釋《景公瘧》的“良翰”

作者:何有祖  發布時間:2007-07-25 00:00:00

（武漢大學簡帛研究中心）

（首發）

　　《上博（六）·競公瘧》12號簡：
　　善哉，吾子！晏子實良翰之言也！
　　良翰，整理釋爲“襄（讓）追”。[1]其中的“追”，簡文作“”，程燕先生指出此字實从“辵”从“”，[2]甚是。
　　按：簡文此字還可補充一例。郭店《窮達以時》6號簡“齊桓公”的“桓”即作：
　　 
　　程燕先生將“（從辵）”讀爲“旋”，將文句改釋爲“晏子是讓，旋之言也”。郭永秉先生認爲不可從，但郭永秉先生改釋爲“襄桓之言”[3]，恐也有問題。
　　我們懷疑“襄（從辵）”可以讀作“良翰”，理由如下：
　　襄（陽、心）、良（陽、來）音近可通。典籍從襄從良之字多可通，如《史記·仲尼弟子列傳》：“公良孺。”《索隱》：“鄒誕本作公襄孺。”《爾雅·釋蟲》：“不過，蟷蠰。”《禮記·月令》蟷蠰作螳蜋。[4]
　　“（從辵）”、翰音同可通。從之字上古音多在元部匣紐，翰也屬元部匣紐，兩者為雙聲疊韻。典籍從“”之字與從“完”可通，如《左傳》僖公四年：“屈完。”《漢書·古今人表》作“屈桓”。而從“完”之字可以與從倝之字通假，如“莞”可通作幹、斡。[5]可見，“（從辵）”可讀作“翰”。
　　“良翰”，指賢良的輔佐。《詩·大雅·崧高》：“周邦咸喜，戎有良翰。”鄭玄箋：“翰，榦也。”《周書·史甯權景宜等傳論》：“總戎薄伐，著剋敵之功；布政蒞民，垂稱職之譽。若此者，豈非有國之良翰歟？”典籍有“良佐”一詞，《後漢書·劉陶傳》：“斯實中興之良佐，國家之柱臣也。”也見於中山王方壺，作“賢才良佐”，與“良翰”意近。
　　綜觀《晏子春秋》，終景公之世，晏子多能起到規勸補過的作用，景公感其才德，稱之為“良翰”，對於晏子來說的確是實至名歸。

　　（編者按：本文收稿日期為2007年7月25日。）

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[1]馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（六）》，上海古籍出版社2007年7月，釋文考釋第187頁。
[2]程燕：《讀上博六札記》，簡帛網2007年7月24日。
[3]郭永秉：《〈景公瘧〉的“襄桓之言”》，簡帛網2007年7月25日。
[4]高亨、董治安：《古字通假會典》，第300～301頁，齊魯書社1989年7月。
[5]《古字通假會典》157～159頁。