《天子建州》零釋

作者:林文華  發布時間:2007-10-10 00:00:00

(美和技術學院)

（首發）

一

　　簡1：“凡天子七世，邦君五世，大夫三世，士二世。”劉信芳先生以“宗廟”之制釋之，云：
　　所謂“天子七世，邦君五世，大夫三世，士二世”，《禮記‧王制》“天子七廟，三昭三穆，與大祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與大祖之廟而五。大夫三廟，一昭一穆，與大祖之廟而三。士一廟”，鄭玄注：“上士二廟。”。與簡文所記禮制略合。……周禮之“七廟”、“五廟”、“三廟”、“二廟”，猶簡文之“七世”、“五世”、“三世”、“三世”、“二世”也。[1]
　　按：劉信芳先生之說確也，玆再補一證，蓋《荀子‧禮論》：“故有天下者事七世，有一國者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗廟，所以別積厚者流澤廣，積薄者流澤狹也。”此文略同簡文，“持手而食者不得立宗廟”意指靠雙手謀生的庶民不能立宗廟，只有天子、諸侯、大夫、士等貴族階層可以事奉宗廟。至於宗廟廟數有七、五、三、二之別，乃是依據功業地位之高低區分，高者遺澤廣遠，故廟數多；低者遺澤狹近，故廟數少。

二

　　簡2-3：“士象大夫之位，身不免；大夫象邦君之位，身不免；邦君象天子之位，身不免。”其中的“象”字，整理者原釋為“為”，陳偉先生認為此字不從“爪”作，當釋為“象”，有仿效之義。[2]蘇建洲先生認為此字在《乙本》簡2作，顯然與《上博（五）‧鬼神之明》6“象彼獸鼠”，“象”字作形近。[3]
　　    按：陳偉先生將此字改釋為“象”，甚確。蓋楚文字“為”字皆從“爪”，簡文此字不從“爪”，明顯不同。其次，蘇先生以《鬼神之明》的“象”字來作對比，細查此二字下半部形近，但象頭寫法有所不同。玆舉《子彈庫帛書‧甲篇》之“像”字如下：
　　
　　可以發現右半所從的“象”字，和《天子建州》乙本的“象”字類同。因此，《天子建州》的這個字釋為“象”，應該沒有問題。
　　至於簡文“象”字何解？陳偉先生認為當作“仿效”之義。劉信芳先生則有異辭，認為“象”又作“像”，本指廟室神主之象也，後為人死之後設其形象於室而祠之，所以簡文“象”用作動詞謂“設象”，所謂“士象大夫之位”者，謂士設象大夫之位。依楚簡所記禮制，士祭先祖，設二像，倘若設三像，則屬“士像大夫之位”，于禮已僭越，故“身不免”也。[4]
　　按：陳偉先生之說較佳，“象”在古書中多有“仿效”、“效法”之意。如《荀子‧解蔽》：“故學者以聖王為師，案以聖王之制為法，法其法以求其統類，以務象效其人。”此“象效”即為“仿效”、“效法”也。又如《荀子‧禮論》：“上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣。”楊注：“鄭云：取象於天地，謂法其變易也。”此“取象”即為“取法”之意。因此，簡文“士象大夫之位，身不免；大夫象邦君之位，身不免；邦君象天子之位，身不免。”是說士效法大夫之地位，設置宗廟廟數三(本應二)；大夫效法邦君之地位，設置宗廟廟數五(本應三)；邦君效法大夫之地位，設置宗廟廟數七(本應五)，如此都是僭越了本身應有的地位，違犯禮法，將遭致“身不免”的禍害。
　　所以，簡文的“象”，不能理解為“設象”，這段文字應該是指下位者不能效法上位者設置一樣廟數的宗廟。玆再舉一例，《禮記‧郊特牲》：“故天子微，諸侯僭；大夫強，諸侯脅。於此相貴以等，相覿以貨，相賂以利，而天下之禮亂矣。諸侯不敢祖天子，大夫不敢祖諸侯。而公廟之設於私家，非禮也，由三桓始也。”清儒孫希旦注云：
　　愚謂脅，謂被劫脅。等，貴賤之等列也。鄭氏曰：“仲孫、叔孫、季孫氏皆立桓公廟。魯以周公之故，立文王廟，三家見而僭焉。”愚謂諸侯不祖天子，大夫不祖諸侯，不敢以卑祭尊也。支子不祭，大夫士且然，況天子諸侯乎？《左傳》：“魯為諸姬，臨於周廟；為邢、凡、蔣、茅、胙、祭，臨於周公之廟。”周廟，文王之廟也。魯以周公為太祖，文王之廟蓋別立之，而不在五廟之數者。魯立周廟，則諸侯祖天子矣；三家立桓公廟，則大夫祖諸侯矣。至其極也，遂以魯之所以祭文王者祭桓公，而歌雍舞佾，無所不僭矣。[5]
　　按：魯之三桓為大夫之位，而立桓公之廟，是以旁支僭越宗子之職分，又超過大夫三廟之禮數，故曰：“公廟之設於私家，非禮也，由三桓始也。”這種“大夫祖諸侯”而擅自設置超過禮數的公廟，乃是違反禮制的行為，即簡文所謂“大夫象邦君之位”。此外，魯國乃諸侯之地位，卻設立文王之廟，超過五廟之數，此乃“諸侯祖天子”，亦違反禮制規定，即簡文所謂“邦君象天子之位”也。
　　 
　　（編者按：本文收稿日期爲2007年10月7日。）

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[1]參見劉信芳《〈上博藏六〉試解之三》，簡帛網2007年8月9日。
[2]參見陳偉《〈天子建州〉校讀》，簡帛網2007年7月13日。
[3]參見蘇建洲《讀〈上博(六)‧天子建州〉筆記》，簡帛網2007年7月22日。
[4]同註1。
[5]參見孫希旦《禮記集解》(北京：中華書局，1998年12月)，頁680-681。