據新出清華簡釋金文“饋羞”之“饋”

　　據石小力先生《清華簡第十三輯中的新用字現象》一文披露，在即將出版的清華簡第十三輯兩篇禮書文獻中，“饋”字存在多種寫法[1]。比較引人關注的是如下兩種寫法：“（《大夫食禮》28）”“（《大夫食禮記》9）”。針對第一種形體，石小力先生謂“从廾，貴聲，是‘饋’字改換意符的異體”，關於第二種形體，其則曰：“所从‘貴’旁訛變較甚”，並言這兩種形體皆屬首見。按關於第一種形體，其説似可信。對於第二種形體的分析，恐不確。“”字右旁除去“廾”形之部分，與“貴”字寫法迥異，並沒有訛變之可能。
　　清華簡《鄭文公問太伯》“饋”字作“（簡4）”，整理者缺釋，此由石小力先生首先釋出[2]。不過學者對此形體的分析多不置一詞。很明顯可以看出，“”與“”存在莫大的關係。“”字除去“食”“廾”以外的部分，應與“”所从的“來”形有共同的來源。這很容易讓我們想到金文中一般隸爲“”的未識字。“”字一般作如下形體：（《集成》3608）、（《集成》3723）（《集成》10305），或从“廾”作：（《集成》3883）、（《集成》3932）、（《集成》2690）[3]，另有一些增繁从“皿”的形體，不贅。該字舊有多種釋法，可謂言人人殊（參下引劉文）。近來，劉雲先生通過綜合辨析各家説法，提出新説，將其釋爲“飧”[4]，實際上也沒有什麼可靠的依據。
　　根據金文中的“”類形體常常變爲“來”形這一現象[5]，我們認爲，金文中的“”字正是“”字左邊偏旁的來源，而“”字實由从“廾”之“”演變而來。後者形體略有出入，當屬訛書。“”字明確用爲“饋”，“”字追加聲符“貴”。這提示我們金文中的“”也應該釋爲“饋”。“饋”在金文中用法不一，但是也比較固定，皆有辭例可尋。其在金文中常用作修飾器物之詞，揭示器物之功用，如“饋鼎”“饋簋”“饋簠”“饋盨”“饋盤”“饋盂”“饋盆”，學者指出這類器物多爲盛食之器。其後也常加“彝”“器”這類統稱的食器。这類“饋”的用法與“羞”“饔”等類似（參上引劉文）。《周礼·天官·膳夫》：“凡王之饋，食用六穀，膳用六牲。”鄭玄注：“進物於尊者曰饋。此饋之盛者，王舉之饌。”《仪礼·既夕礼》：“燕養、饋羞、汤沐之饌，如他日。”鄭玄注：“饋，朝夕食也。羞，四時之珍異。”“饋”亦用爲動詞，後面可加人這類賓語，如：“伯康作寶簋，用饗朋友，用饋王父王母。（《集成》4161）”“敔作寶簋，用饋厥孫子，厥丕吉其祼。（《集成》3827）”或以“眉壽”這類所饋之物作爲賓語，如：“余畢恭孔惠，其眉壽以饋，萬年無期。（《集成》4623）”。傳世文獻及楚地祭禱簡中常見的“饋”用法與之一致，可參考。
　　值得注意的是，以往也有學者將金文中的“”釋爲“饋”[6]，但並沒有取信於人。現在根據新出清華簡提供的字形，應當給予這種釋法以充分肯定。
　　 

[1] 石小力：《清華簡第十三輯中的新用字現象》，見“古文字與中華文明國際學術論壇”會議論文集，北京，2023年10月21-10月22日，第764頁。後引其説皆出自此文，不另出注。
[2] 清華大學出土文獻讀書會：《清華六整理報告補正》，清華大學出土文獻研究與保護中心網站，2016年4月16日。
[3] 以上形體取自董蓮池：《新金文編》，作家出版社，2011年，第643-645頁。
[4] 劉雲：《説金文中的“”》，《出土文獻》2023年第3期。
[5] 陳劍：《據郭店簡釋讀西周金文一例》，載氏著《甲骨金文考釋論集》，線裝書局，2007年，第20-38頁。
[6] 馬薇廎：《彝銘中所加於器名上的形容字》，引自劉慶柱、段志洪、馮時主編：《金文文獻集成》第37冊，中華書局，2005年，第499頁。
　　 
　　（編者按：本文收稿時間爲2023年11月3日16:44。）