秦簡劄記一則

作者:戴世君  發布時間:2008-01-29 00:00:00

（杭州師範大學钱江学院法學系）

（首發）

　　雲夢睡虎地秦簡《法律答問》簡15—16：
　　夫盜三百錢，告妻，妻與共飲食之，可(何) 以論妻? 非前謀也，當為收；其前謀，同罪。夫盜二百錢，妻所匿百一十，何以論妻? 妻智(知)夫盜，以百一十為盜；弗智(知)，為守臧(贓)。
整理小組注釋：
　　守，看守。本條妻所藏錢數比例較大，以守贓論處，可能比一般的收贓處理更重。
整理小組語譯：
　　丈夫盜竊三百錢，告知其妻，妻和他一起用這些錢飲食，妻應如何論處？沒有預謀，應作為收藏（贓）；如系預謀，與其夫同罪。丈夫盜竊二百錢，在其妻處藏匿了一百一十，妻應如何論處？妻如知道丈夫盜竊，應按盜錢一百一十論處；不知道，作為守贓。
今按：（1）簡中“收”為收沒犯罪者家屬及財產的“收孥”連坐處罰，而不是收贓的犯罪行為。張家山漢墓竹簡《二年律令·盜律》簡55：“盜臧（贓）直（值）……六百六十到二百廿錢，完為城旦舂。”《收律》簡174：“罪人完城旦舂、鬼薪以上，皆收其妻、子、財、田宅。”漢初法律基本沿襲秦律，兩條律文可視為秦律的規定。如此，據上《盜律》，本簡“盜三百錢”的“夫”所受刑罰是“完為城旦”。據上《收律》，法律適用時，簡中“完為城旦”的丈夫，其妻受株連正合於官府的“收孥”懲罰。[1]
　　（2）簡中“守贓”之妻子所受處罰的輕重問題。《二年律令·盜律》簡55又載，“不到二百廿到百一十錢，耐為隸臣妾。”據此，簡中盜竊二百錢的丈夫其所受刑罰是“耐為隸臣”。“耐為隸臣”的刑等比“城旦”低，丈夫所受刑罰既比“城旦”低，那麼不知情而“匿百一十”錢的妻子的“守贓”處罰自然輕於“收（收孥）”。
　　 
　　（編者按：本文收稿日期爲2008年1月21日。）

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[1]  《法律答問》中也有被處“完為城旦”的罪人，其妻要“收孥”的內容，簡116：“隸臣將城旦，亡之，完為城旦，收其外妻、子。”