北大秦簡札記之六

　　北大秦簡《祀祝之道》簡五、簡六曰：[1]
　　前入蠺，毋令鼠居內中：以脯一朐、酒半棓（杯）、黍粟七分升一，即西北陬，祝曰：“啻（帝）女將下作，三（第五簡）旬而去。若肥（徘）回（徊）房（彷）皇（徨）於壄（野）湯（場），無與相妨。吾成多，齊（齎）子類（糗）糧。”即取黍粟，腏（餟）室中穴。（第六簡）
　　其中被釋爲“脯”的兩字形分別作形，整理者釋爲“脯”，從辭例上講，應該說是可從的。但是字形隸定上還要嚴格進行隸定。如秦簡中的“脯”常作形，[2]“捕”字作、、諸形，[3]“輔”字作、諸形，[4]明顯可見這些字形所從“甫”字上部“父”形與北大秦簡的字形右側上部不同，北大秦簡所從應是秦簡中常見的“”形，如嶽麓秦簡中的“肺”字作形，[5]即从“”形，可證。此外，里耶秦簡中“脯”字作形，辭例爲“出賣祠????餘徹脯一朐”。[6]《呂氏春秋·報更》曰：“趙宣孟將上之絳，見骫桑之下有餓人臥不能起者……宣孟與脯一胊。”可見，此傳世文獻辭例和出土文獻辭例能夠完全對應，說明北大秦簡及里耶秦簡的“脯”字之釋是正確的。此外，在馬王堆帛書及簽牌、遣策中“脯”字也作如下諸形：[7]
　　A．、、、
　　B．、、、
　　C．
　　通過觀察發現，以上A類是最正宗寫法，完全从“甫”形；B類已經完全从“”形；C類是訛變雜糅體。
　　在其他漢簡牘材料中的“脯”字常作、、、諸形，[8]這些字形基本上均从“甫”形而固化，並被今文字所承襲。
　　由此可見，在秦漢簡牘帛書中確實是有一支雜糅了“”與“甫”字字形特徵（甚至是以“”形表現為主）的“脯”字大軍。因此，上舉北大秦簡的兩個字形及里耶秦簡的字形可以先隸定為“胏”字，然後再說明爲“脯”字訛字，即“胏<脯>”形式。其實，這種訛字情况是一種比較常見的文字發展現象，主要原因還是因為這二者形體太接近，加之筆劃減省從而造成訛混。弄清楚這二者訛混的情況，對釋讀秦簡牘文字是十分必要的。
　　此外，北大秦簡《祀祝之道》第三、四簡有如下內容：
　　龍乙酉，（第三簡）用，生者皆有疢。……（第四簡）
　　此種“龍”字用法還見於睡虎地秦簡《日書》乙種第三二簡貳，其曰：“己酉，吉。龍，壬辰、申。”睡虎地《日書》甲種第八〇、八一簡正貳曰：“人良日，乙丑、乙酉、乙巳、己丑、己酉、己巳、辛丑、辛酉、辛巳、癸丑、癸酉、癸巳。其祭，丁巳、丁未、戊戌、戊辰戊子，不利出入人。男子龍庚寅，女子龍丁。”放馬灘秦簡《日書》甲種簡七三壹曰：“田龍田，秉，不得。”[9]
　　按：睡虎地秦簡中的“龍”字，整理者認爲表禁忌義。劉樂賢先生一開始的意見同於整理者意見。[10]後來劉先生認爲其是“龖”字省形，通“讋”，表忌義。[11] 我們認為劉先生的嘗試是有意義的，但從這幾批出土秦簡牘材料來看，均不見“龖”或“讋”字形，這不免讓人產生疑慮。有可能“龍”字自身本來就有表禁忌的詞義，即睡虎地秦簡整理者的意見可從，無需破讀。放馬灘秦簡《日書》甲種簡七三壹的“龍”，上引《秦簡牘合集》引吳小強先生意見認為指禁忌義，應是。綜上，此處北大秦簡的“龍”也應表禁忌義。
　　 

[1] 北京大學出土文獻與古代文明研究所編：《北京大學藏秦簡牘（貳）》，上海古籍出版社，2023年，釋文注釋第304頁，紅外圖版第296頁。下印此書不另注。
[2] 方勇編著：《秦簡牘文字編》，福建人民出版社，2012年，第118頁。
[3] 方勇編著：《秦簡牘文字編》，福建人民出版社，2012年，第345頁。
[4] 方勇編著：《秦簡牘文字編》，福建人民出版社，2012年，第400頁。
[5] 方勇編著：《秦簡牘文字編》，福建人民出版社，2012年，第116頁。
[6] 蔣偉男編著：《里耶秦簡文字編》，學苑出版社，2018年，第180頁。
[7] 劉釗主編，鄭健飛、李霜潔、程少軒協編：《馬王堆漢墓簡帛文字全編》，中華書局，2020年，第462頁。
[8] 佐野光一編：《木簡字典》，[日]雄山閣出版株式會社，1985年，第599頁。
[9] 陳偉主編：《秦簡牘合集（壹）》，武漢大學出版社，2014年，第396、523頁；《秦簡牘合集（肆）》，武漢大學出版社，2014年，第33、34頁。
[10] 劉樂賢：《睡虎地秦簡日書研究》，文津出版社，1994年，第124頁。
[11] 劉樂賢：《睡虎地秦簡<日書>“龍”字試釋》，見《揖芬集－張政烺先生九十華誕紀念文集》，2002年，社會科學文獻出版社，第355-362頁；劉樂賢：《簡帛術數文獻探論》，湖北教育出版社，2003年，第98頁。
　　 
　　（編者按：本文收稿時間為2023年9月3日09：55。）