北大秦簡讀札（二）

　　《從政之經》附有《三種“為吏之道”題材簡文對照表》，[1]其第五十八頁第四欄，北大簡《從政之經》作“以為人君則惠”，睡虎地簡《為吏之道》作“以為人君則鬼”，嶽麓書院簡《為吏治官及黔首》則空缺。實際上，嶽麓簡1541有相關文句作“為人君則惠”，[2]表格應於此補充。
　　關於《為吏治官及黔首》簡1541，陳劍先生曾指出該殘片綴在85/1541的簡首為誤綴，並將其改綴在39/1547的簡首，復原出“㱃”字。[3]該殘片又出現在《嶽麓書院藏秦簡（柒）》第四組簡中，並被標記為C10.4-6-4-b。[4]近日重新研讀《嶽麓（柒）》的殘片，發現第三組簡的C9-7-1可以加綴到85/1541上，[5]茬口對比見下表：

彩圖	紅外

　　兩簡茬口密合可以復原“與”字，簡面中部的一條暗色區域也上下貫通，當可綴合。釋文作：
　　與為人君則惠，為人臣【則】忠，為人父則茲（慈），為人子則孝，為人上則明，為人下則聖，為人友則不爭，能行此，終 C9-7-1柒+85正/1541壹
　　其中“與為人君則惠”的“與”，當訓“如”。《墨子·兼愛下》：“又與為人君者之不惠也。”[6]王念孫按：“與者，如也。”[7]“與為人君則惠”和“與為人君者之不惠也”是意思相反的表達，兩者對讀可以幫助我們理解《為吏治官及黔首》的簡文。實際上，《為吏治官及黔首》這一段文句，基本可以認定脫胎於《墨子·兼愛下》。試看《墨子》相對應的文句作：“又與為人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。”兩者的君臣父子、惠忠慈孝完全對應，只是因《墨子》中有否定詞“不”而意思相反。《為吏治官及黔首》的簡文的意思是說，如果想要達到君惠臣忠、父慈子孝、上明下聖、為友不爭的狀態，就要行此為吏治官之道。
　　完整綴合見附圖。　　

　　《病方》簡二一七背至二一六背釋文作：
　　吭（哽）魚者，取（獺）手入棓（杯）水中（飲）之。一曰，賁（噴），虖（嘑）三：「河柏（伯）令若入出，入出不疾走，黃（獺）二一七背從而後。」二一六背
　　今按：整理者將“令若入出”的“入”理解為入腹，“出”指自口而出。這裏祝禱魚刺若不快速地“入”或“出”，黃獺將在後追及。此處注文的理解或有可商榷的地方，當人已經卡到魚刺了，再祝禱其快速地“入”，不是會把情況弄得更糟嗎？我們認為“入”不應理解為入腹，而應訓為“還”。《漢書·武帝紀》：“因遭虜之方入”，顏師古注引晉灼曰：“入猶還也。”[8]《戰國策·齊策一》：“將軍無解兵而入齊，”高誘注：“入，還。”[9]簡文的“入出”當即“還出”之意，指的是進入身體的魚刺由原路返出。醫書形容這種動作路徑多用“還出”，《靈樞·邪氣臟腑病形》：“微急為膈中，食飲入而還出，後沃沫。”[10]另外，《內經》的經脈循行用詞，形容經脈進入某個部位再返回主路徑繼續前行他處也用“還出”。《靈樞·經脈·大腸手陽明之脈》：“入下齒中，還出挾口。”因此，簡文的“令若入出”可以理解為“令若還出”，讓你（指魚刺）從原來插入的部位原路退出，退出後若不快速離開人體（疾走），黃獺將在後追及。《說文》：“獺，如小狗也，水居食魚。从犬，賴聲。”因獺食魚，故醫方將它用來“恐嚇”卡在人體食道中的魚刺，乃是祝由術取類比象、萬物相生相剋理論的體現。這種思想在後世的醫方裏還有一些線索可尋，如《外臺秘要》引《必效》“療魚骨哽方”，其方曰：“含水獺骨，立出。”[11]雖未言明原理，但其隱含的祝由成分是不言而喻的。另外，醫書多以“獺肝”入藥。《千金要方》有“治魅方”，云“水服獺肝末，日三。”[12]《新修本草》：“獺肝，味甘，有毒。主鬼疰蠱毒，却魚鯁，治久嗽，燒服之。”[13]　　

　　《病方》簡二四二背至二四一背有“用甌覆之，善（暨）其旁，令病者伏而唶之”的內容。整理者將“”讀為“暨”，取塗抹意。此讀法與病方的操作流程不吻合，我們認為“”應讀為“摡”，取洗滌意。因為要讓病人伏而唶（吸吮）之，所以要將甌的四周清洗乾淨。《詩·檜風·匪風》：“溉之釜鬵”，《經典釋文》：“溉，本又作摡”，毛《傳》：“溉，滌也。”[14]在某些藥物的炮製過程中，洗淨器皿的要求會被強調。《肘後備急方》引崔元亮《海上方》：“淨洗釜，令乾。”[15]《證治準繩·損傷篇·杖瘡·萬應膏方》：“揩淨銅鍋。”[16]

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[1] 北京大學出土文獻與古代文明研究所編：《北京大學藏秦簡牘》（卷壹），上海古籍出版社2023年，第58頁。
[2] 朱漢民，陳松長主編：《嶽麓書院藏秦簡.壹》，上海辭書出版社2010年，第147頁。
[3] 陳劍：《嶽麓簡〈占夢書〉校讀札記三則》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站2011年10月5日，http://www.fdgwz.org.cn/Web/Show/1677。
[4] 拙文：《《嶽麓書院藏秦簡（柒）》試綴（十五）》，武漢大學簡帛網2022年8月17日，http://www.bsm.org.cn/?qinjian/8772.html。
[5] C9-7-1被整理者歸為“未確定具體位置但依形制、內容等可歸入前六卷的殘片”之“第一卷遺漏殘片”。
[6] 吳毓江撰，孫啟治點校：《墨子校注》，中華書局1993年，第175頁。
[7] （清）王念孫撰，虞萬裏主編，徐煒君等點校：《讀書雜誌》（三），上海古籍出版社2017年，第1467頁。
[8] （漢）班固撰，（唐）顏師古注：《漢書》，中華書局2013年，第165頁。
[9] 高誘注：《戰國策》，上海書店出版社1987年，第72頁。
[10] 田代華等整理：《靈樞經》，人民衛生出版社2005年，第14頁。
[11] 高文柱校注：《<外臺秘要方>校注》，學苑出版社2010年，第277頁。
[12] （唐）孫思邈著；李景榮等校釋：《備急千金要方校釋》，人民衛生出版社2014年，第510頁。
[13] （唐）蘇敬等撰，尚志鈞輯校：《新修本草：輯複本第二版》，安徽科學技術出版社2004年，第224頁。
[14] （漢）鄭玄箋；（唐）孔穎達疏；朱傑人，李慧玲整理：《毛詩注疏》，上海古籍出版社2013年，第670頁。
[15] 沈澍農校注：《肘後備急方校注》，人民衛生出版社2015年，第170頁。
[16] （明）王肯堂輯，施仲安點校：《證治準繩4.瘍醫證治準繩》，人民衛生出版社2014年，第519頁。
　　 
　　（編者按：本文收稿時間爲2023年9月19日23：23。）