“楚地出土簡帛文献思想研究”課题進展

作者:  發布時間:2005-11-19 00:00:00

南湖珞桂

　　由武漢大學哲學系副教授、簡帛研究中心兼職研究員丁四新博士主持的“楚地出土簡帛文獻思想研究”，是教育部“二十一世紀教育振興行動計劃”之“全國優秀博士學位論文作者專項資金資助項目”之一。該課題的目的，主要是爲了追蹤、深化楚地出土的簡帛文獻，尤其是郭店楚簡、上博楚簡和馬王堆帛書等的研究。該項目自2002年批准以來，已完成的研究成果包括《楚地出土簡帛文獻思想研究》、《楚地簡帛思想研究》和《帛書〈黃帝四經〉政治哲學思想研究》。前二書已由湖北教育出版社出版，後者則作爲荊雨博士的博士學位論文於2004年5月通過答辯。另外，課題組成員擔當的《簡帛周易思想研究和注釋》、《簡帛道家文獻思想研究》已完成大半。現將已出版的二部論文集、通過答辯的一篇博士論文的内容抄錄如下：
　　 
　　1、《楚地出土簡帛文獻思想研究》，丁四新主編，湖北教育出版社2002年12月出版。該部論文集共計304千字，21篇研究論文或注釋。
　　這些論文或注釋，有關郭店竹簡的包括：
　　郭店楚簡《性自命出》、《五行》發微（郭齊勇），
　　再論“五行”與“聖智”（郭齊勇），
　　郭店簡書《大常》校釋（陳偉），
　　郭店簡書《賞刑》校釋（陳偉），
　　郭店簡書《德義》校釋（陳偉），
　　楚簡《唐虞之道》“禪而不傳”的理論追蹤（歐陽禎人），
　　楚簡本《老子》“大植若屈”新解（外四則）（吳根友），
　　以楚簡本“大植若屈”與王弼本“大直若屈”之差異為例看老子思想演化的軌跡（吳根友），
　　從簡、帛、通行本比較的角度論《老子》文本演變的觀念、過程和規律（丁四新），
　　論簡本與帛本、通行本《老子》的思想差異（丁四新），
　　論楚簡《太一生水》的宇宙論與學派屬性（蕭漢明），
　　楚簡《太一生水》研究（丁四新），
　　郭店楚簡“太一生水”考察（胡小璐）；
　　有關上博楚簡的包括：
　　由《論語》和《詩論》談孔子以德論詩（荊雨），
　　《孔子詩論》内涵闡釋（王瑩），
　　《孔子詩論》中《詩》的意含（董玲）；
　　有關楚係《日書》與秦漢簡牘的包括：
　　《日書》札記十則（晏昌貴），
　　張家山漢簡《二年律令·津關令》簡釋（楊建），
　　略論秦簡《為吏之道》的儒家思想（歐陽禎人）；
　　有關馬王堆帛書的包括：
　　馬王堆四篇古佚書與黃老思潮（蕭漢明），
　　帛書《昭力》注釋（丁四新）。
　　 
　　2、《楚地簡帛思想研究》，丁四新主編，湖北教育出版社2005年4月出版。該部論文集共計340千字，25篇研究論文或注釋。
　　這些論文或注釋，有關上博楚簡的包括：
　　上博簡《從政》、《周易》校讀（陳偉），
　　上博簡《容成氏》政治哲學思想探析（吳根友），
　　《容成氏》“尚賢”思想辨析（孫衛華），
　　楚簡《昔者君老》新注（曹峰）；
　　《恒先》專題的有：
　　《恒先》——道法家形名思想的佚篇（郭齊勇），
　　上博楚簡《恒先》篇哲學思想探析（吳根友），
　　楚簡《恒先》三題（劉貽群），
　　楚簡《恒先》章句釋義（丁四新）；
　　有關郭店楚簡的包括：
　　論郭店楚簡“情”的内涵（丁四新），
　　《性自命出》的性情思想研究（歐陽禎人），
　　郭店簡《緇衣》與《禮記·緇衣》的思想異同（歐陽禎人），
　　楚簡所見儒家仁與愛關係的研究（李曄琳）；
　　有關楚係數朮類、卜筮祭禱類出土文獻的包括：
　　楚地出土數朮文獻與古宇宙結構理論（劉囯勝），
　　新蔡簡所見楚地祭禱禮儀二則（楊華），
　　天星觀“卜筮祭禱”簡釋文輯校（晏昌貴）；
　　有關馬王堆帛書的包括：
　　帛書《黃帝四經》“道原”思想闡釋——以《老子》、《莊子》為脈絡（荊雨），
　　帛書《道原》集釋（丁四新）；
　　蘇秦生平考略（蕭漢明），
　　論蘇秦的外交思想（蕭漢明）；
　　有關張家山漢簡《二年律令》專題的有：
　　讀《二年律令》札記（何有祖），
　　《二年律令》釋文與注釋商榷（周波），
　　《二年律令·捕律》拾零（朱繼平），
　　《二年律令·襍律》札記（魯家亮），
　　《二年律令·置後律》札記（黃錦前），
　　《二年律令·史律》札記（廣瀨薰雄）。
　　 
　　3、《帛書〈黃帝四經〉政治哲學思想研究》，論文撰作者：荊雨 博士研究生，指導教師：郭齊勇教授。該篇論文，2004年5月通過答辯。荊雨博士，為本課題的參與人之一，所撰寫的該篇論文亦係本課題的計劃内容之一。正文加附錄，二十餘万字。這篇博士論文的正文内容包括：
　　第一章：道論
　　第一節     《老子》、《莊子》中的“道原”問題
　　第二節     帛書“道原”思想闡釋
　　第三節     “虛”、“一”之道
　　 
　　第二章 君王論
　　第一節 聖人：執道者與體道之君
　　第二節 雌雄之際的行爲原則
　　第三節 主陽臣陰的君臣關係
　　 
　　第三章 道法形名論
　　第一節 “道生法”的意義
　　第二節 “形名”的哲學内涵
　　第三節 “循名復一”的理論歸趨
　　 
　　第四章 陰陽刑德論
　　第一節 刑德之源
　　第二節 帛書陰陽刑德思想解析
　　第三節 刑德思想之流佈
　　 
　　第五章 “兼有天下”的理念
　　第一節 “天下”的意義及思想背景
　　第二節 “天下”理想實現的基礎
　　第三節 “天人合一”的天下理念