楚簡“舉禱”之“舉”

尹遜

“舉禱”，楚簡常見。董珊先生《楚簡中從“大”聲之字的讀法（二）》注39：     我認爲均應讀為《周禮·天官》“膳夫”職“王日一舉”的“舉”，鄭玄注： “殺牲盛饌曰舉。”所以都直接釋寫作“舉”。《大雅·云漢》“靡神不舉，靡愛斯牲”，鄭玄箋：“求於群神，無不祭也”。《禮記·王制》：“山川神祇，有不舉者為不敬”，鄭玄注：“舉猶祭也。”《正義》：“山川是外神，故云不舉。不舉，不敬也。”前引《左傳》昭公七年之“三代祀之”、“其或者未之祀也乎”，在《國語·晉語八》“鄭簡公使公孫成子來聘”章作“三代舉之”、“其或者未舉夏郊邪”，兩相對讀，尤可証“舉”為“祭祀”義。《管子·禁藏》“舉春祭塞久禱” 。這句話需要做點説明，“久”有版本作“冬”。從斷句上說，《管子校注》作“舉春，祭塞久禱”；電子檢索文獻多做“舉春祭，塞久禱”。如果按照第二种斷句法，“擧”恰好和“塞”相對為文。“賽”側重“報”，“擧”側重“求”。如此解釋竹簡用例的話，也很合適。手邊沒有什麽《管子》的版本可資查對。請各位指正。

易泉

舉，古谓杀牲盛馔。《周礼·天官·膳夫》：“王日一舉，鼎十有二，物皆有俎，以樂侑食。” 郑玄 注：“殺牲盛饌曰舉。”《左传·庄公二十年》：“司寇刑戮，君爲之不舉。” 杜预 注：“去盛饌。”《国语·楚语下》：“祀加于舉，天子舉以大牢，祀以會。” 韦昭 注：“舉，人君朔望之盛饌。”

易泉

《国语·楚语下》：“祀加于舉，天子舉以大牢，祀以會。” 韦昭 注：“舉，人君朔望之盛饌。” 这一条似能反映“举祷”之“举”的意思