清華十《病方》初讀

潘灯

2020年11月20日，《清華簡（拾）》成果發佈會在京召開，會上，整理者披露了《藥方》簡的兩個疑難字，其辭曰：

對於前兩個疑難字，整理者認為是一味中藥名，但不知究竟為何物。我們認為，第一字 下部應與“它”，即“蛇”有關，若所言不虛，此味中藥很可能與蛇類有關。第二字 整理者讀為“瓠”，此形還可商，不排除釋“斲”的可能性，右部所從與楚簡“瓜”相去甚遠，單從字形上來看，倒似“匕”。也可能是“斤”的訛省形。若此，第二字亦可能表示動詞“斲”，把第一、二字，理解成把蛇藥砍成幾截泡（煮）酒喝（也就是我們經常說的藥酒）治病，似乎也說得過去。當然，把第一、二字連讀，理解成一味中藥名，也未嘗不可。二字究竟作何解，還有待深究。

tuonan

倒数第2字可能读“熨”http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=3540？？语音很近，中医的一种疗法（详参工具书与古注），如“疾在腠理，汤熨之所及也”。“氵巢”讀“澡”,《广雅》“澡，治也”??下面的“且”可能读“瘥”，单独句读？

潘灯

本主题乃是看了發布會之後擬，今收到整理報告，準確主題應該是《清華十<病方>初讀》，特此說明。

潘灯

簡2、3依整理者意見，讀如（寬式）：“析（決）目【2】煮以澡目疾，且以緩之。【3】”。若“析（決）目”為藥名，澡為“洗”義，整句辭意費解。我們認為，“澡”之字“氵巢”，或讀為海藻之“藻”。依tuonan先生“且”讀為“瘥”，緩之字讀“熨”，原句似乎可斷讀為：“析（決）目【2】煮以藻，目疾瘥，以熨之。【3】”熨可能是一種用藥的方式，蓋即熱敷吧。

tuonan

首字或是《四告》11、《四時》17那類“夏”左下部分的截除？楚文字“夏”變體繁多，《民之父母》“夏”也開叉。“夏瓠”，夏可以訓大，也可是夏天

王寧

一樓說的那種藥名是“巴豆”吧？

汗天山

字，字形當是來源於甲骨文中的那個字 （見《合集》18270、《英藏》1853；《新甲骨文編(增訂本)》第1035頁）。
    此字或釋“卵”，似可信。“卵瓠”，大概當是形如卵之瓠瓜，亦即今之圓瓜。

tuonan

頃讀《中國文字》紀念會論文集，此問題討論熱烈。相关文字资料，李家浩先生文罗列颇详
愚傾向於颜世鉉先生“鬱”的釋讀http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=3540，由此線索与上“熨”，進一步猜姑成家父“士X”（葛得鼎、古璽並見“士X”，职官，參相關論文），可能读爲“士尉”，“士尉”见于文獻（但惜爲齐国职官。齊文獻《管子·八觀》：“入州里，觀習俗，聽民之所以化其上。而治亂之國可知也。州里不鬲，閭閈不設，出入毋時，早晏不禁，則攘奪竊盜，攻擊殘賊之民，毋自勝矣。食谷水，巷鑿井，場容接，樹木茂，宮牆毀壞，門戶不閉，外內交通，則男女之別毋自正矣。鄉毋長游，里毋士舍，時無會同，喪烝不聚，禁罰不嚴，則齒長輯睦，毋自生矣。”“士舍”的“舍”，不知道是不是X這樣的字形誤認（房玄齡注：“士，謂里尉。”）。如是，則也是“士尉”？）。有的資料，如或需取“居止”的意思則可考慮讀爲“慰”，比如包山155[《大雅·緜》“迺慰迺止”。《廣雅》、《方言》“慰，凥也”，“江淮靑徐之閒曰慰”。]不知作名词的一些，是否已爲當時的一种行政单位？？如李文列（54）-（60）（在《广雅》中，“慰”即与一些基层单位并列）

清华简“悲X”，从颜文说是“悲鬱”也通。侯馬，“慰死”也通？“大/少X”、“左/右X”，是否即读“尉”，职官。“左/右公车X”，文献有“公车尉”，《大戴礼记》“其為公車尉也信而好直”。

tuonan

遣冊裡的字http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=912，可能讀爲“褽”？ ？《廣雅·釋器》：“㡒、 褽，?也。”（王念孫:“褽之言蕴積也。”）“㡒”的研究參李家浩（例見包山、馬王堆、尹灣、居延等）。“㡒”與“褽”，由盛糧之器而又可轉指盛其他物品之器、囊、韜，正爲比類。[糸尉]見於馬王堆竹簡，說是手套，或以為即褽。則“褽”之爲物非一（褽還訓衽）
未及的其他有關材料的理解，似也不妨試著從顏先生文的角度考慮

tuonan

手套[糸尉]也见于北大漢簡，参《中国文字》有關考释。古璽中“厃”或讀“尉”（多是燕系），是不同的用字習慣