海昏简牍初读

gefei

海昏簡“俛折從命，色不和說，未成於弟也”，《大戴禮記》作“俛仰從命，不見於顏色，未成於弟也”，近有學者論及“仰”“折”二字訛誤情況，正可參考。“和”似是“知”字之誤寫或誤釋，可以參看《讀書雜志·戰國策第一》“和其顏色”條

王寧

拜讀了抱小先生和顏世鉉先生關於海昏侯簡《保傅》“知=非色”的解釋，抱小先生認為“是說崇尚智慧、鄙薄容色。”[1]顏世鉉先生認為“海昏竹書〈保傅〉‘非色’猶《論語》‘易（逷）色’，即遠離美色之意。”[2]又說：“海昏竹書〈保傅〉‘知知非色’，指親近智者、遠離美色之意。”[3]感覺前人的解釋固然有問題，而兩位先生的解釋似乎也有可商。
古代八歲入小學（《漢書·藝文志》），一說九歲（《新書·容經》），這時候孩子尚不懂男女之事，“色”解釋為美色恐怕不確當，抱小先生解釋為“容色”當近之，然其說仍覺不安。
直到現在，北方農村父母教育小孩還經常是“棍棒教育”，打罵常有。但要到小孩到了四、五歲“知道好賴臉兒了”的時候，才可以開始這麼教訓、教育。所謂“知道好賴臉兒”就是會看大人臉色的好壞知道大人的喜怒，並因此知道自己行為的對錯；在此之前孩子懵懂無知，是不能打罵的，俗語叫“打不着”，不是打不到的意思，而是说打罵教育沒有效果。孩子到了會看大人臉色的時候，智慧已經初步開化，已經知道看大人的臉色並能與自己行為的對錯聯繫起來，大人因此可以對其實行教育。人平时的脸色是“和颜悦色”的，到了教育、教训人的时候脸色严肃甚至是怒相，现在还说某人生气对人是“鼻子不是鼻子、脸不是脸的”，“不是鼻子”、“不是脸”就是“非色”，即不正常的容色。
所以“知=非色”疑當讀為“知（智）知非色”，就是其智慧已經知道人容色的不正常，這時候可以進入小學接受教育。其实小孩一般到了三四岁或四五岁的时候已经知道看大人的脸色，但是要能接受正规教育，还得具有一定的理解能力和思考能力，一般得到七八岁或八九岁，古代八岁入小学，现在七岁入小学，都是缘于此。所以，《保傅》里说“天子少長，智知非色，則入小學”，很可能就是說天子稍微長大點兒了，其智慧已經知道看大人的臉色變化時，就入小學接受教育。
【注釋】
[1]抱小：《海昏竹書<保傅>“知=非色”臆解》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心2021/1/21.
http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/4754
[2]顏世鉉：《海昏竹書<保傅>“知知非色”補說》，簡帛網2021-01-23.http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=3629
[3]顏世鉉：《海昏竹書<保傅>“知知非色”餘論》，簡帛網2021-01-28.http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=3631

王寧

《論語·知道》中“后軍”的“軍”疑是“運”的通假字，故名“𥈼（般）”字“軍（運）”。（“𥈼”字之釋見王挺斌先生《海昏竹书〈论语·知道〉篇“𥈼”字试释》，简帛网2021-02-02.）

gefei

𧗸，秉義不遷？

gefei

《防有鵲巢》“誰侜予美”，“予”可能是“邑”字之誤http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/4766#_ednref4