秦子器

云间

近來，隨意翻檢故宮青銅器一書，見有秦子戈。
以為銘文左右云云，大概可以與甘誓左右相對。
遂檢知網，見文物2008年11期、2014年10期，
已有相關簡報與秦子器綜論文章。
關於秦子的定性，從左傳里克所云，
結合作造元用，大致能猜測秦子是繼嗣在喪而非居太子之時。
戈銘數見，或為中辟，或為左辟，或為公族。
這大約與秦的制軍情形有關。
故宮所藏，標明是58年入藏，大約即陳太史題跋的那件。
最初懷疑應該有左中右三辟，但綜合鄉遂起軍與春秋早期列國情形，
秦似乎應與隨、楚、魯的情形類似。
中大約是指鄉部，左大約是指遂部。秦的內史，可能源於此。
更早一些的源頭，也許是太史、卿事寮（如果與古羅馬占卜、執政兩分對應的話，那此猜測應當去除）。
左辟，即佐辟，何以言佐，以道德經兵事尚右，故國君居中，而裨將軍居左。
秦風公曰佐之，大約亦由於這個緣故。
秦風媚子，大約是秦公太子，鄭箋說是賢臣，也許是泛指。
因為卷阿的詩義，大致也能反映出類似情形。
列女傳稱頌馮昭儀當熊，引了媚子一句。可能並非如後世師說所云，
也許是引申暗指其子。
辟，得用趙岐、劉熙孟子注為緝積麻來解釋，也就是周官的官屬，
孫疏已引釋名釋親屬解之。
秦既有左、中之辟，這是承擔王朝任務的正式軍隊，是和田土賦稅掛鉤的。
至於公族，可能有些私屬武裝的可能，用於防護宗廟。
襄公從附庸列為諸侯，已經即真。即便新命，不得如在喪。
最大的可能性，禮縣所出銅器上的秦子是文公。再往後，秦公就居東了。

云间

昨夜，模秦子镈铭文一遍。
感觉如果秦公在丧，似乎不能作宝和钟。
如果为太子，按里克所云，也无法与作戈相合。
反复考虑，还是襄公，从李学勤先生论断。
子为爵称。可能有些纹饰断代，需要再作考量。