關於《平王問鄭壽》簡7的「望」字

佑仁

《平王問鄭壽》簡7：溫恭淑惠，民胥瞻望。 (「溫」、「惠」何有祖先生釋出；「瞻望」陳劍先生釋出；胥郭永秉先生釋出)

所謂的「望」字，就手邊現有的資料來看，陳佩芬、郭蕾蕾、李佳興、蔣文等先生都是隸定成「 」，
現在看來該字「亡」形右上還有筆劃，應該就是「月」，所以嚴式隸定宜作「 」，同樣的寫法已見〈季庚子問於孔子〉簡4。




馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（六）》，(上海：上海古籍出版社，2007年)，頁263。

郭蕾蕾：《《上海博物館藏戰國楚竹書（六）》研究概況及文字編》，吉林大學碩士論文，2008年4月，頁136。
李佳興：《《上海博物館戰國楚竹書（六）》校釋》，彰化師範大學博士論文，2010年5月27日，頁322。

蔣文：《上博六文字編》，復旦大學出土文獻與古文字研究中心，2008年8月2日，頁196。

陳立：〈讀上博簡（六）札記十則〉，《國文學報》高雄師範大學，第九期，2009年1月，頁141-142。

海天遊蹤

藉佑仁帖子說一個意見：「瞻望」的「瞻」，學者或認為隸定作「見甚」，但此字右旁作   ，與「甚」寫法並不一樣，重點

在於左下一撇的寫法。此字往左外撇，但是「甚」只能往右內寫，可知隸定作從「甚」不確 。尤其《武王踐阼》02「堂」

作   ，其「尚」旁與 字寫法完全相同，可知 應從整理者釋為「尚」。「甚」與「瞻」音近可通，孟蓬生先生已做過論證。

而我們知道《景公瘧》02「尚然」應讀為「甚然」，則「尚」自然也可以讀為「瞻」。同時 （忠信之道03）也應該釋為

「尚」。

lht

海天兄可否说得详细点？有点不理解您的意思。

海天遊蹤

lht兄請收信

佑仁

海天先生的意思應該是楚簡「ㄇ」形可以寫作「ㄏ」形，
〈申公臣靈王〉的「瞻」字右半的偏旁又見〈忠信之道〉簡3「匋而者△」。

lht

谢谢佑仁先生，我已经明白了。

海天遊蹤

重點就是《平王問鄭壽》「瞻」字右偏旁字形作「ㄏ」（往左外撇）形近「尚」（《武王踐阼》），與「甚」作「ㄈ」、

「L」（往內彎）並不相同，所以不能隸定作「見甚」，應該隸定作「見尚」，從「尚」聲讀為「瞻」。