簡93：“齊莊公光率師以～ 欒盈”，～的釋讀

暮四郎

簡93：“齊莊公光率師以～ 欒盈”，～的釋讀

海天遊蹤

「冢」在西周金文中作 （多友鼎），侯馬盟書作 （六七：一）。楚簡文字中「冢」多寫作「从豕主聲」之形，如 （《包山》202）、 （《包山》203） （《包山》225），由「 」到「 」（或 ）爲變形音化的結果。（參湖北省文物考古研究所、北京大學中文系編：《望山楚簡》（北京：中華書局，1995年6月）頁105、白於藍：〈包山楚簡考釋（三篇）〉《吉林大學古籍整理研究所建所十五週年紀念文集》（長春：吉林大學出版社，1998年12月）頁69、田穎：〈《說文解字》部首「勹」研究〉，復旦大學本科學位論文、陳劍：〈試說戰國文字中寫法特殊的亢和从亢諸字〉《出土文獻與古文字研究（第三輯）》（上海：復旦大學出版社，2010年7月）頁155注1）。 字沒有「主」旁大概不能釋為「冢」。楚文字的「豕」其上本來可從類似「司-口 」形的筆畫，除上面所舉「冢」的寫法（202、203）外，又如 （「豕昔」，《包山》200））又作 （「豕昔」，《包山》202）； （豢，《包山》200）又作 （豢，《包山》203）。總之， 釋為「逐」應該還是有道理的。《楚辭‧九歌‧河伯》：「靈何為兮水中，乘白黿兮逐文魚。」 王逸注：「逐，從也。」

暮四郎

慚愧慚愧，讀書太少，謝謝海天先生提供這麼多書目！

jiaguwen1899

魏宜辉先生释为从“彖”，读为“随”，从文意看较优。唯从字形看，该字也有可能是“邍”字的省体，仍可读为“随”。

易泉

包山卜筮祭禱202、203號簡 有从豕从主 之冢。其中左部豕的写法，与我们讨论的字其实很接近。从字形上看，很可能就是逐字。整理者的意见很可能是对的。

艅艎

隶作辂，从辶，读作隨