《尊德義》簡35“沫眾”解

暮四郎

郭店《尊德義》簡34—36 有“均不足以平政，緩不足以安民，勇不足以沫眾，博不足以知善，慧不足以知倫”數句，沫，學者們有各種解釋，如李零先生疑讀“蔑”，陳偉先生讀爲“眜”，解為冒犯，劉釗先生疑讀爲“没”，解為掩蓋、超過。白於藍先生讀為“潰”。竊以為這幾種解釋於文意都不太恰切，我們認為，“沫”可讀為“勵”。上博四《曹沫之陣》簡5“曹沫”之“沫”寫作從萬從土，其中“萬”明顯是聲符。萬，古音屬明母、元部，沫屬明母、月部，月、元對轉。而楚簡中從“萬”聲的字用為“厲”聲字的現象多見（可參看白於藍先生《簡牘帛書通假字字典》第305—306頁），如《曹沫之陣》簡39有從石、從萬、從土之字，用為砥礪之礪。所以“沫”可讀為“勵”，“勵”意為激勵。這樣解釋於文意切合，不煩贅述。

黄浩波

范常喜先生《金文“蔑曆”補釋》一文對此有過討論，意見與樓主幾乎一致。
http://www.gwz.fudan.edu.cn/srcshow.asp?src_id=1369

暮四郎

咳，慚愧慚愧，讀書太少，太孤陋！之前沒有看到范先生已有此意見，謹向范先生致歉！
多謝黃先生指點！剛把范先生的文章學習了下，受益匪淺。

暮四郎

原來在讀書過程中偶然發現有一條相關材料，不知有人說過沒，貼出來請教。

隨州孔家坡西漢墓所出《告地書》中有如下文字：
    庫嗇夫辟與奴宜馬、取、宜之、益眾，婢益夫、末眾，車一乘……（湖北省文物考古研究所、隨州市考古隊編《隨州孔家坡漢墓簡牘》，文物出版社，2006年6月，第125、197頁）
其中“宜馬、益眾、益夫、末眾”等均為人名，可以看出，這些人名均有所取義，其中的“末眾”整理者未加注釋。我們認為，“末眾”與《尊德義》的“沫眾”是一個詞，“末”也當讀為勵。