《简书老子笺证》（３）

biglee100

   《简书老子笺证》（3）

《老。甲》P7“果而已”，“果”，郭店简《五》P34“不畏强御，果也。”
《老。甲》P17“夫唯弗居也”，“夫”，蝌蚪文为“天”。此处足以说明81章《老子》非先秦人所定，定此本之人亦不通蝌蚪文，其蝌蚪文水平与现代人相当。
《老。乙》P4“绝学无忧”，是一个独立的句子，表示一个判断，在意思上与前后皆不相关。根据简书《五行》：“君子无中心之忧，则无中心之智；无中心之智，则无中心之悦；无中心之悦则不安，不安则不乐，不乐则无德”，则“绝学无忧”亦可换为“绝学无智”，这样一来，此句既强调学的作用，亦阐明了学与忧、学与智的关系。反过来说，“忧”，亦即“智”，由于或来源于“学”。
　　　　　《老。乙》P15“燥胜苍，青胜然”，“苍”字，与郭店简《淄》P10字同，释为“寒”；郭店简《太》P15有“寒热”二字。故此句应释为“燥胜寒，静胜热”。又“清净为天下定”，“清净”，蝌蚪文为“清*”，此乃“清静”之合文。

biglee100

文之分大小字，证明本坛不愧为专业论坛。

此句已有专家改正，但好多文本都没有说明原因；另外，湖北博物馆编的的《郭店楚简》译文中仍然是“清净为天下定”，其实应该是“清静”。故将此条列在最末。这样做主要是为了读者的方便。

这样分大小字，就说明这一条并非我是第一发现人，本人只是补充了一些信息。谢谢本版斑竹。

biglee100

有谁的功劳能比“天”还要大？恐怕没有。

“天”因为“弗居”，“是以不去”。“天”尚且“弗居”，“天”底下谁还敢“居”、又有谁还应该“居”？

老子的话说的是家常话，明白易懂。“弗居”前少了主语，应该是名词“天”，而不是语助词“夫”。如果是“夫”，这句子语法就不通了。

以往的注解者皆以为“不通”就对了，老子之所以为老子，就是因为不容易读通，能读通就不是老子了。郭店《老子》的出土，彻底打破了这样的神话，许多的错误都因此而得以更正。

如果郭店《老子》只改正了这一个字，那也很了不起，何况这只是诸多改正之中的一个。

biglee100

本家李学勤先生曾说过：“怎样评价都不过分”（他是对清华简说的），我这里却是对郭店简说的。

郭店简的发现意义重大，可以说是空前绝后的。

biglee100

《笺证》（3）实际就是为了一个字，“天”字而发的。

《辽大学报》增刊，以前是一页200元，突然涨至300元一页；

（3）本来是跟《读简记》一起发的，寄来的本子一看，没登（3）；涨了100元，也不好好干，真是岂有此理！

现在网上全是“天唯弗居”，谁改的，还是不是我改的，很难说。

要那么多成

biglee100

要那么多成果干什么？

多了又能怎样？

成果多，对我来说，意味着多交版面费；还是成果少一点，版面费省一点好，省一点是一点。

biglee100

《读简记》和《笺证》（3）的其它内容加起来，也没有一个“天”字重要。

《辽大学报》增刊组把次要的发表了，最最重要的漏掉了。

biglee100

十次合作，九次成功，一次疏漏，功大于过，可以谅解。

再说，研究《老子》，是要老子的著作明白、易懂，至于作者是谁，谁解释的，不是最要的；最重要的明白、好懂。

xiaoyu

呵呵，楼主发文章交版面费？小鱼发文章可是不交的哦。

biglee100

这“天”字是我发表《读简记》和《笺证》（3）的理由和动机，是灵魂。

《笺证》（1）、（2）的内容很多，(3)只一个字，但这个字很重要，所以能配得起来。