康簋

云间

付强先生对10月5日就要拍卖的康簋，做了介绍。当然，这个东西值得故宫，国博去拿下。当然，上博陕博亦可，毕竟郑在陕西。为何做此宣传，因为…………。拍卖结束以后，再向大家汇报，毕竟把旧稿子输入电脑润色文字，是要花好多天时间的，可惜了这个节假。期待慧眼买家，当然是公家啊。

袁金平

簋銘拓片來自新浪微博網友“伍之雞”，該網友已據清晰字形將所謂“即事”之“即”改釋爲《說文》訓“設飪”之“zai(才食丮)”，可信。不過他認為此字當讀作“載”，認爲“既載事意思是事辦好了”。似不必，按本字解亦通。“zai(才食丮)事”即指祭祀設食之事。

另，甲骨文中屢見所謂從“簋”之初文、“史/事”聲之字（可參王子楊先生《甲骨文字形类组差异现象研究》51頁），根據簋銘“zai(才食丮)事”這一表述，似可將甲骨文諸形視作“zai(才食丮)事”之專字。

付强

同意袁先生的看法

付强

㝩簋銘文中的“(才食丮)事”就是师询簋铭文中的“(才食丮)乃事”相当于金文中的用事，都是做事情的意思。

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從文義來看，(才食丮)應該是表示完成、終盡一類的意思。《小爾雅·廣詁》：“載，成也。”
拙作《甲骨金文“四”字考釋》曾舉類似的倒子：
（17）唯正月初吉，君在潦既宮，命𧻷史（使）于述土。𨺝其各以司寮女寮：奚、徵、華。天君史（使）𧻷事四（肆）。𧻷敢對揚，用作文祖己公尊彝。其永寶用。（《集成》10321）
（18）唯三年五月丁巳，王在宗周，令（命）史頌𢖏（覿）蘇滿友、里君、百姓，帥堣盩（迪）于成周。休又（有）成事。蘇賓章、馬四匹、吉金。用作肆彝。頌其萬年無疆，日將天子顯令，子子孫孫永寶用。（《集成》4230－4236）
（19）唯十月，用玁狁旁興，廣伐京師，告追于王。命武公遣乃元士，羞追于京師。武公命多友率公車，羞追于京師……多友廼獻俘馘于公，武公廼獻于王……（武）公親曰多友曰：“余肇使汝，休不逆，有成事，多擒，汝靜京師。”（《集成》2835）
（20）唯九月初吉甲寅，皇君尹叔命射司賈，乃事東（董）徵其工，乃事述。追念于蔡君子興用天之寵，式蔑射廉，錫之金。用作朕皇考尊壺，其萬年子子孫孫永寶用。（《銘圖》12443、12444）

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“載”這個意思應該是從“行”或“使……行”意思虛化而來。卜辭中有“由王事”，于省吾先生釋讀為“載王事”，付強先生把二者聯繫起來是有道理的。“由”可讀為“迪”或“道”，使王事得行的意思，也就是成王事。

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上引“乃事述”的“述”本也應循行，引申為成。“道”或“迪”的意思也正是循行，可以互證。

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我把“四”讀為“肆”，訓成。肆也有行的意思。

付强

拙作《由㝩簋銘文中的“𩛥事”談甲骨中的“𩛥王事”》一文，昨晚已经投稿简帛网。

易泉

确有此事，今早两点多文章到，已经转给编辑待发。