“駭法”應該讀為“刻法”吧

《文物》2018年11期刊登《江西南昌西漢海昏侯劉賀墓出土簡牘》一文指出：（二）諸子類   海昏簡牘中有体載近于政論的竹簡五十余枚，多數簡保存完好，字跡清晰。兩道編繩，每簡約容32字。簡文主張輕徭薄賦，偃武行文，以仁義治國。反對“毒刑駭法”，橫征暴斂。簡文以周、秦為例，指出周用仁義治天下，累世六七百歲。而秦以“毒刑駭法，二世而刑亡天下”。（見曹旅寧先生文章：http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=3267）

海昏簡牘“毒刑駭法二世而刑亡天下”，“駭法”，應該讀為“刻法”吧

林少平

陆贾：“秦二世尚刑而亡。”
贾谊：“秦灭四维而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛，凡十三岁，而社稷为虚。”“夏为天子，十有余世，而殷受之。殷为天子，二十余世，而周受之。周为天子，三十余世，而秦受之。秦为天子，二世而亡。”
《盐铁论•非鞅》文学曰：“伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。”
王莽：“秦为亡道，残灭诸侯以为郡县，欲擅天下之利，故二世而亡。”
班固：“秦始皇即位三十九年，内平六国，外攘四夷，死人如乱麻，暴骨长城之下，头卢相属于道，不一日而无兵。由是山东之难兴，四方溃而逆秦。秦将吏外畔，贼臣内发，乱作萧墙，祸成二世。故曰：‘兵犹火也，弗戢必自焚。’信矣。”
汉初论及秦亡因，以陆贾、贾谊等为代表，主要论述德刑关系。到了中期，由于文景缓刑、汉武崇儒，加深了对秦法批判。到了后期，秦亡又有了新的观点。