清华简五《殷高宗问于三寿》“我畇晨共兹九厇”新解

王寧

清华简五《殷高宗问于三寿》（下简称《三寿》）这篇文辞古奥，有点不大好读，正因为简文读不甚明白，所以造成了对其中一些文字的释读存在问题。后来再反复读简文，大略知道其要表述的意思，有些问题则会有被解决的可能。
篇中有如下一段简文（释文用宽式）：

彭祖说：“啊！我们（商）正因恭敬奉行上述九种法度，才能明察夏朝（的天命）归于商，勉励不止，用来辅助明君成汤，代替夏桀广有天下。”[3]

这些释读相对于整理者的释读要好很多，不过笔者也有些别的看法，这里说说，未必正确，仅供同好参考。

这段简文读不甚通畅，笔者认为主要是因为没弄明白这段讲述的什么故事，影响了对一些字的正确释读，而最关键的就是“呜呼”后面那一句“我寅祗恭兹九度”中的所谓“寅”字。
  “我”用为第一人称代词是说得通的。这句中相当于“寅”的字本作“[均+田]”，即从田均声，就是“畇”的异体，整理者、《校释》都读“寅”，整理者注引《论衡•譋时》：“平旦寅。”没有其他解释；《校释》从石小力说训“敬”。按：这种读法恐怕有问题，只有“祗恭”才是恭敬义，“畇”当读为“尹”，二字同余母双声、真文旁转叠韵音近，就是指伊尹，清华简一《尹至》《尹告》都称伊尹为“尹”即是明证。“我尹”即“我们商的伊尹”的意思。当然，还有一种解释是把“我畇”径读为“伊尹”，“我”是疑母歌部字，“伊”是影母脂部字，疑影旁纽双声、歌脂旁转叠韵相近。《说文》：“伊，殷圣人阿衡，尹治天下者。”段注：“伊与阿、尹与衡皆双声，然则一语之转也。”“阿”、“我”是影疑旁纽双声、同歌部叠韵相近，故“我”有读为“伊”的可能。总之不管哪种读法，“畇”都当读为“尹”指伊尹。读通了这个，那么下面的内容就立刻势如破竹般地得以正确解释。“我畇（尹）祗恭兹九度”，是说过去我们商的先辈大臣伊尹恭敬地奉行这“九度”。
  “䚈夏之归商”这句，整理者读“诊”训“视”，《校释》读“甄”训明察，笔者认为“䚈”就是“诊”的异体，当依字读，训为“视”，就是看见、看到的意思。[4]清华简一《尹至》里明确地记载了商汤问伊尹“汝告我夏䚈率若寺？”“䚈”就是“诊”的或体，训“视”。根据《吕氏春秋•慎大》的记载：
  桀为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之……汤乃惕惧，忧天下之不宁，欲令伊尹往视旷夏，恐其不信，汤由亲自射伊尹。伊尹奔夏三年，反报于亳，曰：“桀迷惑于末嬉，好彼琬、琰，不恤其众，众志不堪，上下相疾，民心积怨，皆曰‘上天弗恤，夏命其卒’。”汤谓伊尹曰：“若告我旷夏尽如诗。”汤与伊尹盟，以示必灭夏。伊尹又复往视旷夏，听于末嬉。末嬉言曰：“今昔天子梦西方有日，东方有日，两日相与斗，西方日胜，东方日不胜。”伊尹以告汤。
  《慎大》的这段文字，分明就是古书《尹至》的白话演绎版，说的是同一个故事。商汤灭夏之前，先派了伊尹到夏去当间谍，侦察夏的情况，《孙子•用间》里说“殷之兴也，伊挚在夏”谓此。侦察夏的情况就是《尹至》里的“夏䚈（诊）”和《三寿》的“䚈（诊）夏”，亦即《慎大》里面“视旷夏”，“视”就是简文中的“䚈（诊）”对译，含义相同。《三寿》说“䚈（诊）夏之归商”，就是伊尹查看了夏的情况之后回到商去向商汤汇报。“若告我旷夏尽如诗”就是《尹至》中的“汝告我夏䚈率若寺”，只不过根据《尹至》篇可知，《慎大》“如诗”下面脱漏了“如诗”二字，这二字是伊尹的回答，就是商汤问伊尹：“你告诉我看到的夏的情况都是像这样吗？”伊尹回答：“如诗（的确是这样）。”商汤才下定了灭夏的决心。大概是传抄者认为第二个“如诗”是重复的文字给删掉，其实是删错了。
  “方曼于茖”这句，不用问说的就是《尹至》里记载的“惟尹自夏徂亳，录至在汤”的故事，读为“方勉于路”，“方”当读为“旁”训“大”，《广雅•释诂一》：“旁，大也。”“曼”读“勉”，“旁勉”即“大勉”，是非常努力的意思，“旁勉于路”就是非常努力地在路上奔波。伊尹来往于夏、商之间不是一次，来来回回地奔走向商汤通风报信，《慎大》里记载是两次，而《孟子•告子下》说“五就汤，五就桀者，伊尹也”，古人以“三”、“五”、“七”、“九”代表多数，故也可以理解为很多次——战国时期的传说即如此。
  因此这几句笔者认为应该读作：
  “呜呼！我畇（尹）晨（祗）共（恭）兹九厇（度），䚈（诊）夏之归商，方（旁）曼（勉）于茖（路），用乂昭后成汤，代桀尃（敷）又（有）下方。”
  结合《三寿》篇上下简文的记载，先是殷高宗（武丁）向彭祖询问了祥、义、德、音、仁、圣、知、利、信这“九度”都是什么含义，彭祖一一作了回答，然后慨叹说：
  “啊！我们的先辈伊尹恭敬地奉行这九度，侦察夏的情况而回商汇报，非常努力地在路上奔波，以辅佐明君成汤，代替夏桀广有了天下。”
  这样这段简文就通读无碍，文意上下和谐圆通，而且与《尹至》《吕氏春秋•慎大》等古书的记载吻合，各种疑难问题均涣然冰释。

【注释】
[1] 李学勤主编：《清华大学藏战国竹简（伍）》，中西书局2015年，第151页。
[2] 黄德宽、[美]夏含夷主编，马楠校释：《清华大学藏战国竹简校释（叁）——尹至诸篇》，商务印书馆2024年，第70页。
[3] 《清华大学藏战国竹简校释（叁）——尹至诸篇》，第74页。
[4] 王宁：《说清华简中的“䚈”字》，“群玉册府”微信公众号2025年09月30日。