清华简三《芮良夫毖》初读

苦行僧

此“壞”字的左旁實為“墉”之初文“𦤘”，訛為“𦎫”。

鱼游春水

感觉“屯”读爲“蠢”。《礼记》“其民之蔽，惷而愚”。古人常说“愚夫蠢妇”，《淮南子》高诱注，蠢亦愚也。愚顽之人，只能与之玩笑嬉戏，共享安乐，而不能与之商议谋划。“惟”有思虑之意，不烦举证。所谓“屯可与玩，而鲜可与惟”，似与《管子》所谓“民未尝可与虑始而可与乐成”，大意相通。

溜达溜达

哈，我兄所引諸例，皆是“憃”字之誤，王念孫《雜志》806頁已經指出了啊

溜达溜达

似不能援以為證吧。

鱼游春水

简文当然可以另有它解，这个破读只是一猜而已了。

至于说王氏此说，斗胆说下，我还不敢深信。现在古文字中上哪找从“舂”声的字训爲“愚”（不一定要找到“憃”字）的例子呢？以唐石经一个例子，改掉全部古书中训为“愚”的“惷”字，风险还是有点大吧。
惷爲愚騃，和混混沌沌意思还有联系，改成“舂”声，将何所取义呢？王氏好说声近义通。屯、沌、钝、顿、惷、蠢正符合这个原则。憃字转觉隔阂。憃自是憃，惷自是惷，未必憃就一定是正确的。

屯声字与“蠢”字相通，古文字已见。

感谢这位先生指教。

溜达溜达

哈，請看《銀雀山1》“注釋”部分，83頁，注（10）
.傳世本的“憃”漢簡作“僮”，還有上博（？）也有用“童”表示“憃”的，俺記憶不好，一時還檢不出啊

鱼游春水

好的，我再看看，谢谢

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簡1：“寇戎方晉”之“晉”應讀爲“臻”。
簡4：原釋爲“从孝从犬”的字，“孝”應是“孛”的訛形，應隸定爲“从孛从犬”，連下字讀爲“悖惃（或昏）”。
簡16：“于可又靜”應讀爲“于何有爭”。
簡24：“非 （㝅）哲人”之“㝅”應讀爲“由”，如郭店《五行》簡28、簡31讀爲“由”之 “ ”、 “ ”即从㝅。

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簡3：“母䐓聞䌛”應讀爲“毋羞聞謠”。簡前面的“載聽民之䌛”之“䌛”亦應讀爲“謠”。

鱼游春水

今天又得到老师指教，现已纠正之前的错误意见。再次感谢。