清華八《治邦之道》初讀

罗小虎

簡10：母（毋）亞（惡）謠，察亓其[言千]信者以自改，則「化心」（過）「言㡀」（蔽）
整理報告云：「言㡀」，讀為蔽。《爾雅釋詁》：“微也。”
我們認為或可讀為弊。弊有停止義。《周禮夏官大司馬》：“火弊，獻禽以祭社。”鄭玄注：“火弊，火止也。”過弊，即過錯停止。《商君書》：“賞施於民所義，则過不止。”《商君書》：“故禁奸止過，莫若重刑。”

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簡23：“譬之若日月之俆”，“俆”整理者讀爲“敘”。按，不如讀爲“除”，《詩•唐風•蟋蟀》：“日月其除。”
簡25：吾倝失此？按，從圖版上看，此後有句讀，應把“此”歸上讀。“倝”整理者讀爲“曷”，從音上看，讀爲“焉”更于古音更接近。
簡26：“則鬻賈其臣僕”，所謂的“賈”其實是“買”字，讀爲“賣”。

哇那

57号简“不[旨力]致力”，[旨力]似当读为“耆”，训强，见《裘锡圭学术文集》四475页。

罗小虎

簡26：医吾為人辠（罪）戾，巳已「貝孚」（孚）不稱乎？
整理報告云：「貝孚」讀為孚，信用，誠信。
「貝孚」或可讀為“浮”，空虛，不實際。為人辠戾，應指刑罰而言。已浮不稱，似說刑罰不夠實際，與辠戾不相符合。《晏子春秋》有“刑殺不稱”之語。

罗小虎

簡25+26：
医吾（25）「禾亡」稅，是亓（其）疾重乎？
整理報告云：「禾亡」，疑為「禾乍」字之訛。「禾乍」即租字。
「禾亡」或可讀為賦，賦斂，收稅。或把賦稅二字看成同義連文，在簡文中讀為動詞，亦可通。

簡5：既亓（其）不兩於圖，則或
“或”應讀為“又”。

罗小虎

整理報告云：“故字之后疑有脫字。據其文意，或可補一‘身’字。慎，《爾雅釋詁》：‘憂也。’一說此句與後面數句的毋字，皆發語詞，沒有否定的含義。……”


簡文的意思是說：身體不珍惜而很勤勞，衣服無需珍惜卻很華美……，所以後文說“故資裕而易足，用是以有餘”。

罗小虎

整理报告讀為“寡”的字似應讀為顧，顧念。《左傳·成公十三年》：“君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也。”

罗小虎

簡14： 不~于上命

這個字形整理報告闕疑。仔細看的話，字的左半似乎是“學”字，如 （ 郭店《老》乙3），是非常接近的。右半漫漶不清。此字可讀為效，效力、盡力。不效于上命，不為君主的命令而效力。

（簡14）

罗小虎

簡11：和其音氣與其顏色以柔之，則眾不戔（賤）

整理報告云：“戔，讀為賤。《禮記·月記》：‘是以君子賤之也。’孔疏：‘謂棄而不用也。’”
戔，或可讀為“㥇”。“㥇”字在楚簡中出現過。《集韻寒韻》：“㥇，忮也。” 忮有狠戾之義。所以簡文意思是說民眾也不狠戾。

哇那

或許讀“散”？散離