[讨论]一些古书的点校问题

灌夫

4,《货殖列传》P3268：多竹木。豫章出黃金，長沙出連、錫，然堇堇[正義音謹。]物之所有，取之不足以更費 。集解應劭曰：「堇，少也。更，償也。言金少少耳，取之不足用，顧費用也。」顾有反、还义。标点者殆将其理解为副词，实当为动词，与史记正文“更”和应劭上文“偿”相当。故当连读作：“言金少少耳，取之不足用顧費用也。”

灌夫

1、P1969：及春秋左氏丘明所修，皆古文舊書，多者二十餘通， 臧于秘府，伏而未發。中华本在“春秋”下标波浪线，作书处理；在“左氏丘明”下标横线，作人名处理。恐误。应将“春秋左氏”作一书，即《春秋左氏传》。同书《王莽传下》记崔发说：“《周礼》及《春秋左氏》，国有大灾，则哭以厌之。”可证。

灌夫

2、P2017 定齊郡，凡得七十縣。如此处理，是以“齐郡”为名齐之郡。史记曹相国世家作：“定齊，凡得七十餘縣。”是“齐郡”指齐地之郡，当改作定齊郡，凡得七十縣。

知难

作者功力很足，是学校的教授吧？

bsm

欢迎 知难 谈友。

灌夫

《后汉书·隗嚣传》（中华本）
[P522]嚣素谦恭爱士，倾身引接为布衣交。以前王莽平河大尹长安谷恭莽为掌野大夫，平陵范逡为师友，赵秉、苏衡、郑兴为祭酒，申屠刚、杜林为持书，杨广、王遵、周宗及平襄人行巡、阿阳人王捷、长陵人王元为大将军，杜陵、金丹之属为宾客。由此名震西州，闻于山东。
“祭酒”下注云：《前书音义》曰：“礼，饮酒必祭，示有先也，故称祭酒。祭祀时，唯长者以酒沃酹。”
今按：《汉书·伍被传》云：夫吴王赐号为刘氏祭酒，应劭曰：“礼，饮酒必祭，示有先也，故称祭酒，尊之也。”如淳曰：“祭祠时唯尊长者以酒沃酹。”从内容看，这两条注释或许与上揭后汉书注有关。应劭《汉书集解音义》可称“前书音义”，如淳汉书注亦可有此称。《汉书·翟方进传》注引如淳曰：“律，杀不辜一家三人为不道。”而《后汉书·光武帝纪下》注引《前书音义》亦曰：“《律》：杀不辜一家三人为不道。”又《汉书·昭帝纪》注引如淳曰：“更有三品，有卒更，有践更，有过更。……”《后汉书·明帝纪》注引《前书音义》亦曰：“更有三品：有卒更，有践更，有过更。……”依照这一推定，《后汉书》此注当读作：
《前书音义》曰：“礼，饮酒必祭，示有先也，故称祭酒。”“祭祀时，唯长者以酒沃酹。”

xiaoyu

灌夫功夫扎实。赞一个。

灌夫

谢谢X兄鼓励。
请问我兄，《后汉书》注引《前书音义》中的“律”与《汉书》注引如淳说相同、或者就是如淳说，在中国法律史学界已有指出吧。

xiaoyu

灌兄是说《后汉书》注引《前书音义》把如醇的话当做应劭的意见，是不是？

灌夫

我想知道的是，是否已有人指出《前书音义》有的是指如淳之语。