清華十《四時》初讀

汗天山

    《四時》篇雖然很多地方讀不懂，但同樣可以從中獲得不少新知。例如：
   
    （一）簡17：“以司民幾（機）”，可證荊門左冢漆梮文字中，原來或讀爲“幾人”、“幾鬼”、“幾天”之字，實際上應逆序讀作“人幾”、“鬼幾”、“天幾”才是。
   
    （二）簡27、34：“赤目”，可知現藏鄂博的楚屈子赤目瑚（或稱簠；《銘圖》05960），其中的人名“赤目”，或許並非是以疾病取名，即現今俗稱的“紅眼病”，而是取天文上的星象之名爲名。

汗天山

汗天山 發表於 2020-12-24 19:06
簡7：“四凼皆[立+𠁁]”，原整理者將“凼”看作“淵”字古文之訛寫，釋讀爲“淵”。

    今按：“凼”字應 ...

    簡7“四凼皆[立+𠁁]”的“凼”，不當是“淵”字古文之訛寫，而當釋水坎之“坎”的專字，簡文中當釋讀爲“坎”（或可寫作“淊”）。
    證據其實很明顯，就是原整理者所指出的，楚帛書中亦見此字形，而楚帛書中同時又有“淵”字，前輩學者或釋“淊”。——不可能兩種文獻都是訛寫的吧。

汗天山

古星象典籍有天坎星，不知是否與此“四凼（坎/淊）”有關。

松鼠

如圖

翳堂

    “䈞”字在《四時》凡五見，整理者讀為“篤”而無說（135頁注〔三三〕）。按簡4說孟春“玄維乃盈，以𤉹  其䈞”,簡17季夏說“入月四日，鶉火昏䡐（暆），以晨其䈞”，簡33說季冬“入月四日，蛇星晨其䈞”，似對應《禮記•月令》所謂“孟春之月，日在營室”“季夏之月，日在柳”“季冬之月，日在婺女”:
    “營室”屬玄武星宿，即簡4“玄維”；
    “柳”宿相應星次名即“鶉火”，與簡17吻合；
    “婺女”屬玄武星宿，即簡33“蛇星”。
竊疑“䈞”可讀為“督”，“督”字本从一“日”旁四周加數點之形，在甲骨卜辭中表日中時分，其義與“日中天”有關，古書中“督”之“中央”義即由此引申而來，“䈞/篤”與“督”在出土和傳世文獻中有通假之例，“䈞（督）”在《四時》中可能指某一星宿有太陽運行至其中，附此俟考。

tuonan

tuonan 發表於 2020-11-28 21:46
海天先生據《乃命》釋“監”。http://www.bsm.org.cn/forum/foru ... 12624&extra=&page=9，極可能就是對 ...

《四時》簡10、《四告》簡23之字所从（所謂“眾”形），與《廼命一》簡6所釋“監”之所从，其為同一部件。與“眾”不同較明，但亦不能釋“監”，因為《廼命一》簡1、《四時》17就都有正常寫法的“監”，與之迥異。仔細考慮，其似乎當是“眉”，上承甲骨、金文“眉”字形。

《廼命一》“母（毋）或[眉+皿]觀吾事圖言語，以淥（漏）聞于下”，可讀為“密/秘”（或“微”），私密、私下、暗中。
《四告》“[眉+心]康”，可讀為“謐/密康”，兩字義近相連。《爾雅·釋詁下》：“密、康，靜也。”《爾雅·釋詁上》：“謐、密、寧，靜也。”（《說文》：“宓，安也。”）金文有“鼏（謐）靜”（《銘圖》 15277.2 ）、“鼏（謐）靜安寍（寧）”（《銘圖》19256）。
《四時》“以疾五[眉+皿]”，暫不清楚何意。

“[眉+心]”、“[眉+皿]”除了从“眉”為聲符外，剩下从“心”、“皿”，“[穴+心+皿]（寍—寧）”、“謐”皆从“皿”，應非偶然。“[眉+心]”、“[眉+皿]”當本就是為{密/謐}這個詞所造。

shanshan

shanshan 發表於 2020-12-9 13:42
䂦，恐即所引“沕深潛以自珍”的“珍”？簡文的主語也是龍。猜測“珍”就是藏的意思（下文為了求變、押韻， ...

《说命》有“砥（底）之於乃心”，藏、止，有“歭（或讀“志”）之於乃心”，止、儲，還有“[氵軫]之於乃心”，與之表達的當是同一個意思。“[氵軫]”與此“珍”、“軫”一樣，是藏、匿的的意思。就是：聽進去，藏放、記在心裏，當回事（不要耳旁風，聽過就忘）

tuonan

tuonan 發表於 2021-12-5 16:30
《四時》簡10、《四告》簡23之字所从（所謂“眾”形），與《廼命一》簡6所釋“監”之所从，其為同一部件 ...

（或“微”）是不必的，《廼命一》簡7“[木+山一几]（微）達”，已有{微}這個詞