清華八《治邦之道》初讀

罗小虎

簡25：乃恤亓（其）正（政）
整理報告把“恤”理解為“慎”，似可商。恤應該是憂慮、體恤之義。《列子·周穆王》：“不恤國事，不樂臣妾，肆意遠遊。”“恤其政”與“不恤國事”正相反。

罗小虎

簡27：古（故）方（防）敓（奪）君目，以事之於邦，及其野里四邊，則亡（無）命大於此。
整理報告云：方，讀為“防”。奪，《禮記·仲尼燕居》“給奪仁慈”，鄭注：“猶亂也。”
如果讀為“防奪君目”的話，與後文可能不太好理解。“方”或可讀為“旁”。《廣雅·釋詁二》：“旁，廣也。”《書·太甲上》：“旁求俊彥，啟迪後人。”敓，或可讀為“施”，設。君目，君主的眼睛，在這裡是比喻的用法，指賢臣。《左传·昭公九年》：“又饮外嬖嬖叔曰：‘女为君目，将司明也。’”
旁施君目，意思是說要廣泛地設置賢臣，讓他們侍奉國家，以及鄉野四邊。

罗小虎

簡3：貴之則貴，賤之則賤
整理報告云：“《墨子尚賢上》：‘故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之，舉公義，辟私怨，此若言之謂也。’”
根據整理報告所舉辭例，像是把貴、賤理解為使動，使尊貴、使卑賤。我們懷疑可理解為意動，認為尊貴、認為卑賤之義。這句話意思是說：如果認為是尊貴的話，那就是尊貴的；認為是卑賤的話，那就是卑賤的。所以後文說：何寵於貴，何羞於賤？

罗小虎

可從。字形有時還可寫作“非”。如《漢書·劉向傳》：“下至幽、厲之際，朝廷不和，轉相非怨。”

罗小虎

簡4：不及高位厚食，以居不懁。
整理報告云：“還，《儀禮·鄉飲酒禮》：‘主人答敗，還，賓拜辱。’鄭玄注：‘還，猶退也。’”
懁，據《說文》，本義為急，從簡文來看，不太妥當。整理讀為退。從所舉例證來看，似乎是說不從職位上退下來。
我們懷疑此字可讀為“怨”。懁，見元；怨，影元。怨，怨恨。這句話的意思是說，即使沒有處於很高的位子，沒有豐厚的食物，而處於這樣的位子也不會心生怨恨。

補按： 

哇那

简20“故民宜地举货，实征亡秽”，整理者断读如是。似当断读为“故民宜、地举、货实、正（政）亡秽，上不忧，邦家安”，“举”：辟举也，《管子》：“国多财则远者来，地辟举则民留处”
《三国志》“抑黜群小，然后俗化可清，庶政无秽”

哇那

简21“各当一官则事[宀青]”，似当读“省”，约、简也（《墨子》“明主之道：一人不兼官， 一官不兼事”），也可能读为“静/清”；
简23“弋阴弋阳”似当读为“代阴代阳”？？  代：迭、更、遞 也 。《荀子》：“尚功利之兵，则胜不胜无常，代翕代张，代存代亡，相为雌雄耳”；
简25“[骨青][亟心]”，原属下读。“[骨青]”当为瘦㾪的“㾪”专字，此或可读为“省”，省察； [亟心]读为“殛”，诛责（参看http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/309）。连上读，“上乃忧戚、省殛”，言自我省察、讨责（《汉书》：“天子曾不一举手，凤不内省责，反归咎善人”），下文的几个反问是省责的具体内容。

王寧

簡2-3：贵贱之立（位），凡（岂）【简2】或才（在）[它刂]？
按：看了簡文之後，益發覺得“[它刂]”是“初”字之誤。

罗小虎

      
簡14：不『旨力』至力

這個從力、旨聲之字，我們試讀為“竭”。這個字的聲符“旨”為章母脂部，“竭”為羣母月部。章母與羣母之字有所關聯，如“旨”字可讀為“嗜”，“嗜”之聲符“耆”為羣母脂部字。脂部與月部旁對轉。竭，竭盡。不竭至力，意思是說不竭盡全力。如《左傳·成公三年》：“其竭力致死，無有二心，以盡臣禮，所以報也。”《國語·晉語》：“荀息曰：‘吾聞事君者，竭力以役事，不聞违命。’” 《管子·君臣》：“羣臣盡智竭力以役其上。”

或直接讀為“耆”。耆有致義。《詩經·周頌·武》：“勝殷遏劉，耆定爾功。”毛傳：“耆，致也。”《國語·晉語九》：“耆其肱骨，以從司馬。”韋昭注：“耆，致也。”不耆至力，也是不盡力之義。

罗小虎

“省殛”之說，渙然冰釋。附驥尾一下：殛，或為“懲罰”之義。《尚書·康誥》：“爽唯天其罰殛我，我其不怨。”省殛，指君主自我反省，自我懲罰。清華七《越公其事》記載勾踐發佈錯誤的命令，自我懲罰，“小失飲食，大失徽纆”，庶幾近之。

不知確否？