清華簡十四《兩中》初讀

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  簡2“啟乃賓，遴而[𡵂+攵]成，齋三日，乃善大服……”

  簡41—42“尚致其俊而[𡵂+攵]其屬，……毋使邦瀆；如䋼其俊而慢其類，國以不平”

  “[𡵂+攵]”，本篇4見（其中簡2“𡵂”上部方向不同。另《字表》162頁有四個皆用長短之{短}的“耑”字，其中一例也是方向向右），簡66因辭例殘缺，用法不明，暫不能論。簡5“啟乃訓[𡵂+攵]”，前面我們讀爲“順楣”，下堂（迎接兩中）。簡2、簡41辭例如上所列。此兩例，原皆讀爲“美”。簡41還有“或美或惡”，{美}是用“女+𡵂”表示。
  但“[𡵂+攵]”與“慢”相對，讀“美”似乎不通。不知此字有無可能是“㪜”字之誤（上博簡《周易》“觀我[𡵂+攵]頤”，研究者指出即“㪜”字之誤），讀爲“摶/團”，聚集、结聚、團結（郭店簡《老子》“湍而群之”的“湍”，或即如此理解。參陳劍《郭店楚簡〈老子〉釋義兩則》，《古籍整理研究學刊》2014.6）。“慢”即輕忽、輕蔑、慢棄（《左傳》昭公二十六年“慢棄刑法”），“摶/團”與“慢”略可相對。

  至於簡2，也可能是“㪜”，“㪜成”可讀“端誠”（或“專誠”）。《妄稽》：“妾乃端誠，不能更始。”《荀子·非相》“矜莊以蒞之，端誠以處之”、《君道》“其知惠足使規物，其端誠足使定物”。“端誠”大概是齋戒的狀態心理，與“齋三日”意相一貫。

  簡5“啟乃訓[𡵂+攵]”，如也是“㪜”之誤，則可讀“袀端”，禮服。前面已言啟為了賓迎兩種，列舉了各種禮服後，“就位于會門之左”。此則再以“袀端”兩字括言啟之穿戴禮服盛裝。《成之聞之》：“君袀冕而立於阼，一宮之人不勝其敬。”

潘灯

簡2“啟乃賓 （遴）”,整理者釋賓為賓祭，疑“賓”后之字讀“遴”，未作解釋。按：讀“遴”之字原作“ ”，所釋可疑。“支”部之上所从“厸”很可能是印痕，原文或為“ ”,可讀“䞚”，二字均有行走義。《說文解字》：“䞚，緣大木也。一曰行皃。从走，支聲。”賓有從、并之意，“賓䞚”蓋謂并行、隨行。

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簡47“獄冒則弛”，“冒”原訓貪。按：“冒”與簡46“獄慎”的“慎”相對，當訓亂。《說苑·指武》：“分為五選，異其旗章，勿使冒亂。”《左傳》：“亂獄滋豐，賄賂並行。”簡49—50“亢亢四維，濬其有章”，“濬”似可讀“煥”（通假參白於藍《通假大系》1299頁）。荀悅《前漢紀》“蕩蕩厥猷，有煥其章”。簡35、50“各即其行”，原讀“即”爲“次”，讀“節”即可，義同。簡49“以相夏之方”、簡59“吾以相有夏，而爲子孫常”，“相”，治。《立政》“相我受民”，僞孔傳：“能治我所受天民”。《皇門》《祭公》《四告》《子產》等皆見此義之“相”。“爲”，遺、予。前疑簡61“上帝卿之”、簡62“上帝弗向”的“卿”、“向”，整理者讀“饗”。仔細考慮，還是也應跟简49“上帝固向”的“向一樣，讀爲“向/鄉/享”，是輔、助、佐的意思。簡49“尚盡告我，皇天之丕治，上帝之丕尚”，可改讀“怡”，喜悅。《三德》“上帝喜之，乃無凶災”、“后帝之所憎”、“皇天之所惡”、“上帝乃怡”等可參。“尚”，佐、助。《爾雅·釋詁下》：“亮、介、尚，右也。”《詩·大雅·抑》“肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡”，“尚”即此義。

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簡77“邦家既奠，而舟大邦履”、簡78“而舟高邦墉”、簡80“而舟高邦城”，跟簡76“而益大其畿”、簡79“而益巨其市”，可推斷“舟”當表示大、多、益、巨之類的意思。整理者讀爲“周”而無注釋。按：“舟”可讀“㚋”、“奝”。《廣雅·釋詁一》：“㚋，大也。”《玉篇》大部：“奝，大也，多也。”蔣禮鴻先生《〈廣雅疏證〉補義》有所闡述，可參。簡83“民[造攵]兵甲”，“[造攵]”也可能是讀“聚”。“造”聲讀“聚”，如《五紀》“聚群於昴”、《三德》“十室之聚”、洹子孟姜壺“聚邑”。

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  簡66“國其保單”，簡77“邦國不保”
  “保”皆大、廣、盛、厚之類義。《易·漸》象傳“順相保也”，李鼎祚集解引虞翻：“保，大也。”字或作“葆/褒”。《禮記·禮器》“不樂葆大”，鄭玄注：“葆之言褒也。”《集韻》豪韻：“葆，廣也。”又，晧韻：“葆，大也。”
  “單”亦大也。《說文》：“單，大也。”馬敘倫《古書疑義舉例校錄·兩字一義而誤解例》：“《詩·天保》篇：‘俾爾單厚。’傳曰：‘單，信也。或曰：單，厚也。’箋曰：‘單，盡也。’按傳、箋三說，當以訓‘厚’為正。謹案：單為奲省，《說文》：‘奲，富奲奲貌，從奢、單聲。’”《群經平議》：“單，訓大，亦訓厚。”《廣雅·釋詁一》：“奲、㚋，大也。”   
  簡86-87“其有民而國其昌”，“昌”：昌大、昌盛，可參證。

脐厚螺

潘灯

簡3“玄[谷巿]”，整理者讀“玄袞”，認為[谷巿]，從巿，谷（㕣）聲，“袞”字異體。（整理報告97頁注[13]）按：袞，從衣，公（㕣）聲，簡文從巿，谷聲，雖古音近，在楚系文字中，“巿”往往與糸、衣相通，此字似也可釋“綌”，粗葛也。

潘灯

脐厚螺 發表於 2024-12-31 16:16

“會（合）眾好民”，所釋“眾”字，亦有可能是“臨”字，臨有“親近”義，“會臨好民”，蓋有親近友好人民之意。

蜨枯

簡22：“𤕦（襄）之訧（尤）之”，所謂“𤕦”字ee指出下面明顯是器底之形。疑應釋爲“𠁁”，讀爲“諑”。


「⿰谷⿳士罒牛」字，整理者認爲是「⿳士罒牛」字加注釋“谷”聲。儘管兩者語音接近（聲母分别爲*KL-和*L-），但應該還是从“谷”完全可以是意符，分析爲从“谷”、「⿳士罒牛」聲的形聲字更爲合適，即“豄/瀆”字異體。

潘灯

潘灯 發表於 2024-12-31 16:52
簡3“玄[谷巿]”，整理者讀“玄袞”，認為[谷巿]，從巿，谷（㕣）聲，“袞”字異體。（整理報告97頁注[13] ...

謝謝提醒！拙言廢