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樓主: my9082

清華簡《胥馬》初讀

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發表於 2026-2-12 12:01 | 顯示全部樓層
    【13補】簡20:見[寡心](懼),乃善[犻?/𤝮?](吠?/懠?),不汗,亞(惡)水。
    今按:目前確實無法排除此右部從犬之字釋讀爲“吠”的可能性。(參57#  潘灯)
    上帖是從當前清華簡所見的“巿”字形皆作正常寫法的“巿”而言的。其實,戰國文字中,“𠂔”字形下部寫作“巾”形也能見到一些,在非楚系的“巿”字形中尤其常見,故原整理者謂“𠂔”“巿”二者糅合的可能性目前無法排除,二者自然也可能發生訛混。
    再者,左部若釋爲“巿”還有一個好處,那就是可以提供偏旁限制方面的旁證。陳劍先生曾指出,古文字中“犬”字一形二用可讀“吠”之音,如西周金文“髮”字形中就是從“犬”作,此“犬”就當表“吠”之音。清華簡《五紀》簡八四之“[肺犬](肺)”字形,增加“肉”旁是表人體之器官部位,增加“犬”旁,若是看作一般的“犬”字無義可説,此“犬”實是加注的聲符,以“犬”表“吠”之音。“吠”“巿”古音極近。
    “[巿犬]/犻”字形同理,此字實爲雙聲符字,“巿”“犬(吠)”皆聲,在簡文中讀爲“吠”。此二字形,又反過來爲陳劍先生之説增加了具體的字例。
    “見[寡心](懼),乃善犻(吠)”,是説(馬)受到驚嚇、感到害怕/恐懼之時,便會鳴叫。
    從實際情況來説,馬受到驚嚇之後,出於應激反應,會發出嘶鳴聲,這也和簡文前後文意相符合。

發表於 2026-2-13 12:28 | 顯示全部樓層
簡22“廣耤”之“耤”,原簡文隸定作“ 图片1.png ”,釋文“耤”當括讀。(見整理報告109頁)
發表於 2026-2-23 14:49 | 顯示全部樓層
简26 微信图片_20260223143832_931_83.png ,原作 微信图片_20260223143840_932_83.png ,愚疑此字与“ 微信图片_20260223143737_930_83.png ”为一字之异,可读“厚”。“履地者必厚以固”似比“履地者必收以固”更帖切。
發表於 2026-2-25 17:22 | 顯示全部樓層
本帖最後由 潘灯 於 2026-2-25 17:45 編輯
潘灯 發表於 2026-2-23 14:49
简26,原作,愚疑此字与“”为一字之异,可读“厚”。“履地者必厚以固”似比“履地者必收以固”更帖切。
...

此條10樓gefei先生已指出,本人失檢,向gefei先生致歉!這里權當字形補充吧。
發表於 2026-2-25 17:59 | 顯示全部樓層
本帖最後由 潘灯 於 2026-2-25 21:49 編輯
脐厚螺 發表於 2026-1-25 20:38
簡22“策之不進,△之乃行”,整理者將△釋爲“枚”,僅言“△之”是“用硬棒驅馬”,應是將△字視爲如今常 ...

簡22“枚”,疑讀“棓”,同“棒”。古音中,攴咅同聲,均屬滂母,二字韻部侯、屋陰入對轉,故可讀“枚”為“棓(棒)”。古棓、棒通用,參張儒《漢字通用聲素研究》第3頁。
發表於 2026-2-26 09:51 | 顯示全部樓層
本帖最後由 王寧 於 2026-2-26 10:24 編輯
潘灯 發表於 2026-2-25 17:59
簡22“枚”,疑讀“棓”,同“棒”。古音中,攴咅同聲,均屬滂母,二字韻部侯、屋陰入對轉,故可讀“枚” ...

傳本《歸藏》之“枚占”,秦簡本作“攴占”,是“枚”、“攴”通用之證。《說文》:“攴,小擊也。”段注:“經典隸變作‘扑’。凡《尙書》、《三禮》鞭扑字皆作‘扑’。”《集韻》以“撲”、“扑”為“攴”之或體,臍厚螺先生云“即古書中指鞭箠一類的‘撲’”(11#)是也。故此“枚”當讀為“攴(扑)”,即古書所謂“鞭扑”者。作為名詞的字或寫作“朴”,賈誼《過秦論》:“執敲扑以鞭笞天下”,《史記》《漢書》及《新書》各刊本“扑”、“朴”互作,《史記·秦始皇本紀》作“棰拊”。“策”、“攴(扑)”都是古人驅馬的工具,策就是刺,以刺馬者;“攴(扑)”就是竹木的細棍,以擊馬者,或稱“箠”。“攴(扑)”的作用類似鞭子,故或“鞭扑”連言。
發表於 2026-2-26 14:57 | 顯示全部樓層
潘灯 發表於 2026-1-31 15:24
簡19:“小首,短脰,立,趣後”(釋文寬式),應該是從馬的頭往后描述,其未釋之字,整理者注曰:
“,原 ...

立前之字,若从朋為聲,朋與北聲通(參《漢字通用聲素研究》第77頁),此字有無可能讀“背”?背立,蓋指馬脊背隆起,亦屬病癥。
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