本帖最後由 不懂战国 於 2020-3-31 10:16 編輯
《楚居》的“京宗”，有人非要解释为迁徙路线上的多个地点，这纯粹是耍流氓。如果这样记录，不光我们会看不明白，恐怕楚人自己也会看不明白。因此“京宗”只有一个地点。 那么“京宗”在哪呢？ 《楚居》中，“京宗”是季连迁徙的最后一站，“先处于京宗”。然后是穴熊（鬻熊，很多楚简都证明穴熊就是鬻熊。）再次迁徙到了“京宗”，“穴酓迟徙于京宗”。之后丽季（熊丽），熊狂都在“京宗”，“至酓狂亦居京宗”，最后熊绎迁徙到“夷屯”，“徙于夷屯”，熊艾，熊亶，熊胜，熊扬，熊渠都在夷屯，“至酓只、酓旦、酓樊及酓赐、酓巨，尽居夷屯”。 季连到穴熊（鬻熊）之间可能有很多代人，《楚世家》：“其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世”，因此季连到达“京宗”可能是楚人虚构的，季连的迁徙路线可能是楚人很多代人的迁徙路线的浓缩。其路线。这里就不详细解读了，大致是从位于郑国的祝融之墟南下，到达江汉平原。 《战国纵横家书》：“自复而足，楚将不出雎（沮）、章（漳）”，证明楚人一开始在沮水和漳水之间活动，并扩张出去。 《墨子》：“楚熊丽始讨此雎、山之间”，《左传》：“昔我先王熊绎，辟在荆山”。此雎当是沮水，此山当是荆山。 可知熊丽、熊狂、熊绎世，楚人在沮水、漳水、荆山之间活动，因此京宗必在此间。 《史记》：“熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎於楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”这个丹阳可能就是熊绎迁徙到夷屯之前的京宗了。 现在猜想，丹阳在今天的湖北当阳，“丹”、“当”，声转。当阳处于沮水、漳水交汇的地方，符合《战国纵横家书》楚出沮、漳的说法。 荆山则可能是荆门市北面的群山的统称，楚人占据此地后，和鄀国接壤，才可能发生偷鄀国的小牛，在夜里偷偷祭祀的故事。熊绎所迁的“夷屯”可能在此处。另外，“夷屯”还可能是白起所攻占的“夷陵”，《史记》：“白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。”，和湖北宜昌的“夷陵”或者“彝陵”无关。 | 
發表於 2020-3-31 09:58
樓主
發表於 2020-5-3 16:49