淮南武王墩楚墓文字初讀

潘灯

由4樓截圖中的 字，我們聯想到包山簡147中的 ，此字學者一般隸定作“ ”，釋作鎈、塊、鍰、鈑等（參武漢大學簡帛研究中心、湖北省文物考古研究院《楚地出土戰國簡冊合集（六）包山楚墓竹簡》第54頁）。我們懷疑，此字或與 為一字之異，可讀“鑄”。在楚系文字中，有很多豎上加飾點的構（部）件下部再加橫的現象，如“城”： 厚： 清五厚13背→ 安大二仲1，鳧： 包山258（下部所從之“鳧”）→ 望山2-13，有鑒于此，鑄字右部所從“寸（肘）”應有可能變作“圣”形。若所言不虛，包山簡147其字所在辭句則可讀為“金鑄二鑄”，大意蓋為用黃金鑄造的金幣二塊（枚）。前一鑄當作動詞，鑄造；后一鑄當作量詞。語法結構類似今言“紙張二張”“水壺二壺”，“二鑄”是否就相當于二枚郢爰，還有待考證。
還有一種可能，那就是釋“鋝”，讀“鍰”，“金鍰二鍰”，前人已述，不贅。

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據央視新聞最新消息，淮南武王墩楚墓出土帶銘青銅器，其中一款青銅簠銘文摹本及釋文如下：





我們發現，此簠銘文與先前發現的楚王酓前簠銘文完全一致，如下圖所示（參劉彬徽、劉長武《楚系金文彙編》，湖北教育出版社，2009年，第428頁）：

楚考烈王名熊元，元与前韵同，学界早已論定酓前即熊元。故我們大致可以判斷，淮南武王墩墓墓主即為楚考烈王。

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另，武王墩墓還出土2件帶銘鼎，如下截圖：





武王墩考古發掘項目考古二組組長路國權謂：“目前看可能是‘豊’字的可能性大一些。”其實這個字楚簡中常見，在上博簡和郭店簡中分別作 、 等形，就是“豊”字，在簡文中一般讀“禮樂”“儀禮”之“禮”。從另一鼎上铸“客豊”來看，此“豊”當為铸客的名字，亦可讀“禮”。