《清华简·四时》简13“得”与“吝”

余春秋

  整理该篇时，简13“北方又（有）吝，南方又（有）得”有一定的困惑，参阅了《汉语多功能字库》的检索功能，妄言试析。
  吝：整理者无释。  按，《说文》：“吝，恨、惜也。”《易》曰：“以往吝。”王筠《说文句读》：“案恨、惜固是一义引伸。然《易．屯》象曰：‘往吝穷也’，则恨其穷而惜其初之往也。又恨、惜兼之。”陈剑先生认为“吝”有忧虑的意思。　　战国竹简用作本义，指忧悔、痛恨，《上博楚竹书三．周易．蒙卦》简1：“初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”，季旭升先生释为初六爻象启发蒙昧，利于用刑罚来纠正他人，但如一直用刑却是忧吝的。另“吝”通假作“闵”，《上博楚竹书二．容成氏》简52至53：“武王于是虖(乎)素𠕻(冠)弁元(冕)，以告吝(闵)于天。”《说文》：“闵，吊者在门也。”段玉裁注：“引申为凡痛惜之辞，俗作悯。”又“吝”可通假为“殄”，《清华简一．皇门》简12：“𢘅(媢)夫先受吝(殄)罚，邦亦不寍。”传世本《逸周书．皇门》作“媚夫先受殄罚，国亦不宁。”孔晁注：“殄，绝其世也。”《尔雅．释诂》：“殄，尽也。”这里从“殄”意，意为北方星象消失。
（得）：整理者无释。  晗按，从“贝”从“又”，与甲骨文“得”字形相似。《说文》：“行有所得也。”《郭店简·老子甲》简5：“咎莫佥(险)唬(乎)谷(欲)得”。《郭店简·老子甲》简12：“不贵难得之货”。《上博竹书一·孔子诗论》简11：“则智(知)不可得也”。《上博竹书一·从政甲》简3：“是以得贤士一人”。《上博竹书二·从政甲》简10：“信则得众”。《上博竹书七．武王践阼》简10：“立(位)难得而愓(易)失”。《清华简二·系年》简75-76：“王命申公屈巫跖秦求师，得师以来。”则此宜训为“得到”，引申“出现”，南方天空星象出现。