由圆明园修复看仙蠡墩遗址公园的兴建

马崧良子

[原创]由圆明园修复看仙蠡墩兴建   无锡的《江南晚报》2007年11月7日刊登了《圆明园修复工程在质疑中重启》的综合报道，报道了二十七年来“整修派”与“废墟派”的激烈争论，以及《圆明园遗址公园规划》批准公布十年来实施的无所适从，举步维艰及尴尬。   无锡在搞遗址公园的兴建，大的有鸿山国家大遗址公园，中的有仙蠡墩遗址公园，小的有许巷遗址景点。其中仙蠡墩、许巷两处基本建成，我想联系圆明园的争议写点感想。   仙蠡墩、许巷、锡山（喷水池南）是无锡在上世纪五十年代发现的新石器时代三大遗址。根据出土文物的器型和种类，现在判定为马桥文化期（距今3800-3000年）遗址，属泰伯奔吴前的先吴文明，即无锡的本土文明。据现代考古学研究，大致可以确定的无锡地区史前文明，从后往前的序列为；马桥文化（距今3800-3000年），良渚文化（距今5200-4000年），马家浜文化（距今7000-5000年），三山文化（距今1万年）。其中良渚文化是文明程度领先于中原龙山文化的先进文化，但在4000年前时突然中断，间隔了200年才有马桥文化，马桥文化源自浙南闽北的肩头弄文化（见《东南文化》2007年第5期 曹峻文章《太湖地区夏商时代考古发现及谱系研究综述》）。马桥文化与吴越文化之间在殷商晚期也有文化缺环，马家浜文化与三山文化之间更有三千年空白。研究马桥文化及马桥与吴越文化间的转换、衔接，正是研究吴文化起源的重要课题。马桥文化出土多的是几何纹陶器，石室土墩墓，少的是聚落，城市。为此，上海对马桥遗址，浙江对钱山漾遗址，常州对圩墩遗址，苏州对草鞋山稻田遗址反复进行了多次发掘研究，取得了大量突破性进展。江阴的花山遗址，经正式科学发掘，已判定是马桥文化的三个区域中心（即太湖北部的花山遗址，太湖东南部的湖州钱山漾遗址，及宁绍平原的绍兴壶瓶山遗址）之一。    仙蠡墩遗址是距无锡市中心最近的遗址，它位于由太湖经城区进长江的主河道—梁溪河畔二阶台地上，符合远古先民择址选近水高墩的原则。五十年代出土了稻谷、新石器，五十年代后，在遗址上盖起了厂房，被无锡轴承厂长期佔用，直到近年厂区拆迁，才辟为遗址公园，现在的公园，投资上亿元，仿盖了干栏式草房（可惜比真的大了十倍），造了山，挖了沟，砌了山洞，雕刻了三座大型狩猎、制陶石塑，三组生活浮雕以及一组儿童戏水石雕，绿化极好。今年中秋，我们就是在那假山顶的草亭中渡过的，这是市民休闲的极好去处。称得上是一处十分成功的公园。但要称“遗址公园”终觉得缺着点什么！    看圆明园的争议，心中的缺憾渐渐明了。    首先，仙蠡墩遗址公园缺少真的东西，一件都没有。搞这么大工程，翻动这么多土方，却没有顺便请个懂行的人看看，能不能再挖到点马桥文化，无锡文博部门也顾不上光顾一下这个工程。只好真作假造假当真了。    我们近半年来经常去这个遗址工地，喜欢到深挖处寻找踪迹，并收集有三件石器，一是石斧，二是石犁，三是黑色燧石石料（重20公斤），是制作马桥农具打制石器的必用原石料，这种燧石本地不产，为建园由外地运来的土方、石料也无此料。因此，遗址下还是有真东西的。我们建议将上世纪五十年代挖到的真东西从博物馆请回来，陈列出来。我收集的这三件真东西也可以拿出来陈列。第二个缺憾是遗址公园没有反映农业起源，而去反映狩猎，其实仙蠡墩遗址在考古学中出名的，恰恰是出土了稻谷，故而在研究中国农业起源、稻作起源时，常被提及（见《农业考古》陈文华著 2002年2月文物出版社出版）。而狩猎是上百万年到1万多年前旧石器时代的主业，从新石器时代起，农业逐渐成为主业，狩猎便退居为副业了。    学术界已经公认，农业起源是文明起源最重要的标志。农作物的四大起源是；中东的小麦（距今1.5万年），中国黄河流域的小米（距今1万年），中国长江流域的水稻（距今1万年），美州的玉米（距今8千年），太湖流域出土最早的稻谷为马家浜文化的罗家角遗址（距今7千多年），我们收藏有杨家遗址出土的马家浜文化（距今7千年）夹碳黑陶片，有明显的稻谷痕迹。杨家遗址位于阖闾城北护城河北岸，离仙蠡墩遗址仅8公里，但时间间隔已达三千年，仙蠡墩的稻作农业，已从点种、耜耕、锄耕发展到犁耕阶段。因此建议遗址增加农耕稻作的大型石雕，新辟仿苏州草鞋山的水田、水井, 开设农业起源的陈列馆。    制陶石雕，需对所制陶器稍作修改，现石雕陶器品种为敛口折肩罐，纹饰为人字纹。太湖北部马桥文化的陶器器型主要是鬲，带羊角形鼎，纹饰为几何纹，有回字纹、粗细网格纹、梯格纹。    其实，马桥文化在无锡地区，特别在太湖沿岸的遗迹很多，湖边捕鱼捉虾趟丝螺的，常能找到几何纹陶片及马桥特征石锛，石刀、石斧。沿湖开发的建筑挖土时，也常能找到这类文物，只是太多了，又不值钱，开发商从自身利益出发，讨厌这种文物，采取视而不见，埋而不报的态度。我就采集有成套的农具，从耒、耜、铫到锄、镰、犁，从磨盘磨棒到石杵、石臼（见《江南论坛》07年第12期我的文章《江南农具考》）。遗址公园应征集农业起源的重要文物陈列，科学地重现无锡在四千年前的农耕文明，摈弃以往认为；“泰伯奔吴时，江南乃是火耕水耨的野蛮之地”的陈腐陋见，还历史以真实，使遗址公园真正成为历史文化名城的窗口。                                                                陈万康    （初作于2007.11.17 。江南晚报曾据稿写出报道《读者质疑仙蠡墩遗址》， 现稍作整理 ，正式发表。2008.10’29）