《讀岳麓秦簡<占夢書>筆記（一）》

sun

魯家亮《讀岳麓秦簡&lt;占夢書&gt;筆記（一）》，提到：
“豫”或可理解為“變化、變動”，《鶡冠子·泰錄》：“百化隨而變，終始從而豫。”俞樾註曰：“豫，暇豫也。豫，亦變也。《荀子·儒效篇》‘仲尼將為司寇，魯之鬻牛馬者不豫賈’、《淮南子·覽冥篇》‘黃帝治天下，市不豫賈’、《史記·循吏傳》‘子產為相，市不豫賈’，凡言‘不豫賈者’皆謂不變其價值也，而解者多以‘凡事豫則立’之‘豫’說之，殊失其解”。[2]又《漢書·藝文志》記墨家者流“順四時而行，是以非命”，或可參看。
按：此处提到的这几个“豫”字，《读书杂志》、《经义述闻》都讨论过，认为当训为“诳”，见《故训汇纂》P2167所引。

ljltom

谢谢sun的提示，俞樾《諸子平議補錄》此条注后也提到了王氏此说，并有评议。因与小文所论主旨关系不大，所以未全数录出。

溜达溜达

俞樾註曰：“豫，暇豫也。豫，亦變也。

不彆扭嗎？
豫，暇豫也。
是陸佃的注
俞樾註曰
檢原文作：
樾謹按：註曰“豫，暇豫也。”
豫，亦變也。以下
才是俞樾的意見
老兄
讀書可得仔細啊。。。

ljltom

溜达溜达批评的是，谢谢。