北大漢簡伍〈荊決〉祟名臆說

金宇祥

　　北大漢簡伍〈荊決〉一篇出現許多祟名，有些可與以往出土日書中的祟名相比對。
　　大父、大父母。「泰（大）父為祟」（簡5）原考釋云：「『泰父』，即大父。大父是祖父。」、「祟泰（大）父母」（簡30）原考釋云：「『泰父母』，即大父、大母。大父是祖父輩，大母是祖母輩。」今按，後文有「王父母」（簡19），原考釋認為是直系祖父、祖母。以往出土日書似未見「大父」、「王父」同時出現之例，「大父」見於《天水放馬灘秦簡‧乙種日書‧占病祟除》「鬼大父」、《天水放馬灘秦簡‧乙種日書‧貞在黃鐘》「大父親」、《孔家坡漢簡‧日書‧有疾》和《孔家坡漢簡‧日書‧死》「大父」。「大父」在文獻中有兩種解釋，一種是原考釋「祖父」的解釋；另一種是用來稱「外祖父」見《史記‧劉敬叔孫通列傳》：「冒頓在，固為子婿；死，則外孫為單于。豈嘗聞外孫敢與大父抗禮者哉？」，〈荊決〉「大父」、「王父」同見，故懷疑此處的「大父」為外祖父。
　　外。「外為祟」（簡7）、「祟外、死不葬」（簡17）原考釋云：「『外為祟』，下壬卦有『祟外』。」今按，「外」疑與《天水放馬灘秦簡‧乙種日書‧占病祟除》的「外公」（「外公」原作「公外」，陳偉先生〈放馬灘秦簡日書〈占病祟除〉與投擲式選擇〉一文認為是「外公」倒書）、《天水放馬灘秦簡‧乙種日書‧貞在黃鐘》的「外君」、《睡虎地秦簡‧日甲‧病》和《睡簡‧日乙‧有疾》的「外鬼」有關，「外鬼」劉樂賢先生《睡虎地秦簡日書研究》認為是外死之鬼。
　　陽（殤）。「祟陽」（簡23）原考釋無說。今按，「陽」疑讀為「殤」，可參周家臺30號秦墓簡牘「卅六年，置居金，上公、兵死、陽主歲，歲在中。」（二九七壹–二九八壹）原考釋云：「『陽』當讀為『殤』，夭死者。」「殤」祟又見《天水放馬灘秦簡‧乙種日書‧占病祟除》「殤」、《睡虎地秦簡‧日甲‧病》和《睡簡‧日乙‧有疾》「殤死」，另外在包山楚簡2.225也有提到此種祟。