《符凱棟所藏殷墟甲骨》第99片卜辭的考釋問題

王寧

付強先生《說<符凱棟所藏殷墟甲骨>第99片卜辭的“乞肩三”》一文中，將左邊一行倒書的文字“庚戌气（乞）肩三于”解釋為“庚戌這天從這個人哪裡取來了三塊牛肩胛骨，而占卜的這片可能就是其中之一。”（簡帛網2018-05-04.）個人認為這個看法還是有商榷餘地的。
竊以為，這兩條刻辭應該是說的一事，一條貞辭，一條是驗辭，但是二者非一人所刻，所以筆跡不同。這兩條刻辭的貞辭是說某日占卜，有兕出現，要去追捕，能否捕獲。狩獵結束後，又在一旁倒刻了驗辭。其中最後那個所謂的“”字，其實是“王”的倒書，在卜辭中有些字倒書的現象并不鮮見，《合集》27166也出現了“王”字倒刻的現象。這條驗辭當釋讀為“庚戌，气（訖）肩（克）三于王”，“訖”訓“止”，是最終的意思。“肩”當讀為“克”，說見蔡哲茂先生《殷卜辞“肩凡有疾”解》一文（先秦史研究室 2007 年-2 月-7 日. ）“克”古訓任，這裡顯然是帶回來的意思。“訖克三于王”就是最終捕回來三頭兕交給王，說法和中鼎“中乎（呼）歸生鳳于王”（《集成》02751）類似。

水之甘

可能讀為“獻”，《說文》“𥩮，語相訶歫也，從口歫䇂，䇂惡聲也。讀若櫱”，《說文》中“櫱”為𣡌“”的重文，《説文》“𣡌，伐木餘也。从木獻聲。《商書》曰：“若顚木之有由𣡌。櫱，或從木。辥聲”，顯然“𥩮”與“獻”聲近可通。